تويت
1-اعربوا كلامنا فإنا قوم فصحاء .
2-من كان الحزم حارسه و الصدق حليته ، عظمت بهجته ، و تمت مرؤته .
3-من كان الهوى مالكه ، و العجز راحته عاقاه عن السلامة و أسلماه إلى الهلكة .
4-جاهل سخي أفضل من ناسك بخيل .
5-التواضع أن ترضى من المجلس بدون شرفك (1) ، و أن تسلم على من لاقيت ، و أن تترك المراء (2) وإن كنت محقاً .
6-رأس الخير التواضع .
7-اللهم إنك بما أنت له من أهل من العفو ، أولى مني بما أنا له أهل من العقوبة .
8-كتاب الله على أربعة أشياء : على العبارة و الإشارة ، و اللطائف و الحقائق ، فالعبارة للعوام ، و الإشارة للخواص ، و اللطائف للأولياء و الحقائق للأنبياء .
9-من سأل فوق قدره استحق الحرمان .
10-العز أن تذل للحق إذا ألزمك .
11-من أكرمك فأكرمه ، و من استخف بك فأكرم نفسك عنه .
12-من أخلاق الجاهل الإجابة قبل أن يسمع ، و المعارضة قبل أن يفهم ، و الحكم بما لا يعلم .
13- أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة .
14-انقص الناس عقلاً من ظلم دونه و لم يصفح عمن اعتذر إليه .
15-حشمة الإنقباض أبقى للعز من أنس التلاقي .
16-الهوى يقظان و العقل نائم .
17-لا تكونن أول مشير و إياك و الرأي الفطير(3) ، و تجنب ارتجال الكلام و لا تشر على مستبد(4) برأيه و لا على وغد(5) ، و لا على متلون ، و لا على لجوج (6) ، و خف الله في موافقة هوى المستشير ، فإن التماس موافقته لؤم ، و سوء الإستماع منه خيانة .
18-إن القلب يحي و يميت فإذا حيى فأدبه بالتطوع ، و إذا مات فأقصره على الفرائض .
19-يهلك الله ستاً لست : الأمراء بالجور ، و العرب بالعصبية ، و الدهاقين(7) بالكبر ، و التجار بالخيانة ، و أهل الرساتيق(8) بالجهالة ، و الفقهاء بالحسد .
20-من لم يؤاخ إلا من لا عيب فيه قل صديقه .
21-من لم يرض من صديقه إلا الإيثار على نفسه دام سخطه .
22-من عاتب على ذنب كثر تعتبه .
23-مروءة الرجل في نفسه نسب لعقبه و قبيلته .
24-و قيل في مجلسه(ع) جاور ملكاً أو بحراً فقال : هذا كلام محال [ و الصواب ] لا تجاور ملكاً و لا بحراً ، لأن الملك يؤذيك و البحر لا يرويك .
25-إذا كان يوم القيامة و جمع الله الخلائق سألهم عما عهد إليهم و لم يسألهم عما قضى عليهم .
26-من أمل رجلاً هابه ، و من قصر عن شيء عابه .
27-ما من شيء أسر إلي من يد اتبعتها الأخرى ، لأن الأوافر يقطع شكر الأوائل .
28-العُجب صارف عن طلب العلم ، داع إلى الغمط(9) و الجهل .
29-سرّك من دمك فلا يجرين من غير أوداجك (10) .
ــــــــــــــ
1-بمعنى الجلوس في أي موضع أتيح لك في المجلس حتى لو كان هذا الموضع مما لا يألفه وضعك الإجتماعي أو نظرتك لنفسك .
2-المراء : الجدال .
3-الرأي الفطير : الرأي الصادر عن عجالة ، قال في لسان العرب : كل شيء أعجلته عن إدراكه فهو فطير ، و منه قولهم : شر الرأي الفطير ، لسان العرب 10 : 288 .
4-استبد فلان بكذا ، أي انفرد به ، لسان العرب 1:339 .
5-الوغد : الخفيف ، الأحمق ، الضعيف العقل الرذل الدنيء ، لسان العرب 15: 350 .
6-لجوج : من لج في الأمر أي تمادى عليه و أبى أن ينصرف عنه . لسان العرب ، 12: 238 .
7-الدهاقين : المفرد دهقان و هو فارسي معرب بمعنى التاجر ، و تطلق أيضاً على القوي المتصرف بحدة اللسان : لسان العرب 4: 429 ، و لعله أراد به وجهاء القوم و كبراءهم .
8- الرساتيق : المفرد رستاق و هو فارسي معرب بمعنى السوداء ، لسان العرب 5 : 208 .
9-الغمط : الإحتقار و الإزراء ، لسان العرب 10:125 .
10-الأوداج : هي ماأحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح .لسان العرب 15 : 247 .
المصدر
كتيب الدُّرًّةُ البَاهرة من الأصدَاف الطاهِرة
للفقيد الشهيد
محمد بن جمال الدين مكي العاملي