تويت
حل الاشكالات
انما ادة حصر تحصر مابعدها ارد الشيعة حصر الولاية بامير المومنين فهي منعت ولاية باقي الائمةج/ان الاية المباركة حصرت الولاية في ثلاثة الله عز وجل والنبي صلى الله عليه واله وسلم والذين امنوا وقلنا انها نزلت خاصة في علي عليه السلام فهي منطوقا حصرت الولاية فيه ونفت ولاية غيره مفهوما فهي نافية لولاية الخلفاء الثلاثة على قول من قال بهذا الاشكال ومثبته لولاية امير المومنين وان ولاية باقي الامة ليس موقوفا على الاية وانما كانت ولاية وامامة كل واحد منهم في طول امامة الاخر على الترتيب لذا يصح فانه يصح حصر الولاية في المرتب عليه لرجوع ولاية المرتب الى ولاية الامير لرجوع ولاية سائر الائمة الى ولايته أي ان ولايتهم في طول ولايته وليس في عرضها ويصح حصر الولاية في النبي لرجوع ولاية الجميع الى ولايته كما يصح حصر الولاية في الله لانه الاصل في الولاية وولاية النبي والائمة مرتبة على ولايته س/هل علي كان لايملك شي فمن اين له هذه الاموال ج/من المعروف ان الامام علي كان كثير العمل حتى في ايام خلافته وانه اعتق عددا من العبيد من كد يده وكذلك ان للامام علي حصة من غنائم الحرب التي كان المسلمون يغنمونها في حروبهم وقد ذكر الغزالي في كتاب سر العالمين ان الخاتم الذي تصدق به الامام علي هو خاتم سليمان النبي وكان النبي محمد اعطاه الى علي وتصدق به الامام والسائل كان جبرائيل والتصدق ينافي الخشوع ان التصدق لاينافي الخشوع لانه يعتبر عبادة في ضمن عبادة اخرى وهذا يعني متوجها الى الله بكله وليس في التصدق مصلحة شخصية له ومن المعلوم ان التنصل عن الخلق تنصل عن الله وسماع صوت السائل والتصدق بالخاتم ليس من الفعل الكثير المخل بالصلاة بل ان هناك افعال كثيرة يمكن ان يفعلها داخل ولاتخل بها مثل قتل العقرب وغيرها