تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
ان نقطة الخلاف بيننا نحن الامامية واهل العامة حول الامامة والخلافة هو انهم يقولون ان شرعية الامامة هي في الشورى ونحن نلتزم بأن الامامة منصب اللهي ولابد من نص على الامام الذي ينصب وهذاما ثبت من كلا الفريقين في حديث الغدير ، ولكن من استحوذ عليه الشيطان راح يغرب ويشرق ويطلق الدعاوى الكاذبة والهدف تقديم ما نتج من سقيفة بني ساعدة على من نصبه الله ورسوله على هذه الامة ومحاربة كل ما قيل بحقه من مقامات ومنازل وفضائل لعلي بن ابي طالب عليه السلام اللهم صل على محمد وال محمد
وسوف نرد على بعض الشبهات التي طالما تغنى بها اتباع الخط الاموي والتي استشكلوا بها على كلام امير المؤمنين في نهج البلاغة وستكون على شكل حلقات مبتعدا عن الاطالة في الكلام ليستانس بها القارىالكريم
- و من كلام له (عليه السلام) لما أراده الناس علىالبيعة بعد قتل عثمان :
دَعُونِي وَالْتَمِسُواغَيْرِي فَإِنَّا مُسْتَقْبِلُونَ أَمْراً لَهُ وُجُوهٌ وَ أَلْوَانٌ لَا تَقُومُلَهُ الْقُلُوبُ وَ لَا تَثْبُتُ عَلَيْهِ الْعُقُولُ وَ إِنَّ الْآفَاقَ قَدْ أَغَامَتْوَالْمَحَجَّةَ قَدْ تَنَكَّرَتْ . وَ اعْلَمُوا أَنِّي إِنْ أَجَبْتُكُمْ رَكِبْتُبِكُمْ مَا أَعْلَمُ وَ لَمْ أُصْغِ إِلَى قَوْلِ الْقَائِلِ وَ عَتْبِ الْعَاتِبِوَ إِنْ تَرَكْتُمُونِي فَأَنَا كَأَحَدِكُمْ وَ لَعَلِّي أَسْمَعُكُمْ وَأَطْوَعُكُمْلِمَنْ وَلَّيْتُمُوهُ أَمْرَكُمْ وَ أَنَا لَكُمْ وَزِيراًخَيْرٌ لَكُمْ مِنِّي أَمِيراً ."
نهج البلاغة / ت صبحي الصالح ص 137
من الشبه الواهية والمردوده التي اوردها اصحاب الخط السلفي على كلام الامام علي (عليه السلام ) في نهج البلاغة
دَعُونِيوَالْتَمِسُوا غَيْرِي--------- أَنَا لَكُمْ وَزِيراً خَيْرٌ لَكُمْ مِنِّي أَمِيراً." وهذا الكلام ينفي ماتقول به الشيعة من وجود نص على الامامة فأن علي لما اراده الناس للخلافة قال :دَعُونِي وَالْتَمِسُوا غَيْرِي
وهذا يدل على انه ليس منصوص عليه بالامامة من الله والرسول كما تزعم الشيعة والا لماجاز ان يقول :دَعُونِي وَالْتَمِسُوا غَيْرِي-----------أَنَا لَكُمْ وَزِيراً خَيْرٌ لَكُمْ مِنِّي أَمِيراً ." وان كتاب نهج البلاغة من اصح الكتب عند الشيعة الذي لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلافه ، فهذا تناقض عند الشيعة والتناقض دليل البطلان
والجواب على هذه الشبهة من جهتين
1- من جهة صحة الكتاب أي نهج البلاغة
2- من جهة الدلالة
فمن جهة صحة الكتاب
أ- الشريف الرضي (رحمة الله ) صرح في مقدمة الكتاب انه (انه سالوني .. ان ابدبتاليف كتاب يحتوي على مختار كلام اميرالمؤمنين .. من خطب وكتب ومواعظ واداب )
ب- كما صرح في مقدمة الكتاب (ان يجمع ما تناثر من درر كلامه عليه السلام)
ت- الكتاب خالي من الاسانيد
ث- ان الشريف الرضي جمع كتاب نهج البلاغة من كتب الفريقين (الامامية واهل السنة)
النتيجة بعد معرفة هذه القرائن تبين ان الهدف الاساسي من تاليف كتاب نهج البلاغة هو جمع خطب ومواعظ وكلام امير المؤمنين (عليه السلام )وسوف نكمل الرد على هذه الشبهة في حلقة ثانية ان شاء الله