تويت
سؤال : كيف نعرب كلمة (مَنْ) الاستفهاميّة؟
الجواب: لكلمة (مَنْ) عدة حالات في الجملة ، ويكون إعرابها حسب تلك الحالات :
١. أن يكون ما بعدها اسم معرفة ، فيجوز إعرابها مبتدأ والاسم المعرفة خبر ، ويجوز إعرابها خبر مقدم والاسم المعرفة مبتدأ مؤخر ، مثاله: من القادم، فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، أو في محل رفع خبر مقدم.
٢. أن يكون ما بعدها فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله ، فتكون في محل نصب مفعول به مقدم ، مثاله: مَنْ كتبَ؟
فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم
٣. أن تكون مسبوقة بحرف جر، فتكون في محل جر اسم مجرور بحرف الجر، مثاله: بمن تثقُ؟ فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
٤. أن يكون ما بعدها أحد هذه الأمور، فتكون في محل رفع مبتدأ:
1. اسم نكرة ، مثاله : من أصدق من الله...
2. شبه جملة، مثاله: من في الدار؟
3. فعل لازم، مثاله: من ذهبَ؟
4. فعل متعدٍ مستوفٍ مفعوله، مثاله: من كتب الدرس؟
5.فعل ناقص مستوفٍ خبره، مثاله: من كان في الدار؟
6.فعل مبني للمجهول لا يحتاج لمفعول، مثاله: من ضُرِب؟
فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
وكذلك حكم كلمة ( ما ، وأي إذا أضيفت للعاقل أو غير العاقل).
الجواب: لكلمة (مَنْ) عدة حالات في الجملة ، ويكون إعرابها حسب تلك الحالات :
١. أن يكون ما بعدها اسم معرفة ، فيجوز إعرابها مبتدأ والاسم المعرفة خبر ، ويجوز إعرابها خبر مقدم والاسم المعرفة مبتدأ مؤخر ، مثاله: من القادم، فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، أو في محل رفع خبر مقدم.
٢. أن يكون ما بعدها فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله ، فتكون في محل نصب مفعول به مقدم ، مثاله: مَنْ كتبَ؟
فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم
٣. أن تكون مسبوقة بحرف جر، فتكون في محل جر اسم مجرور بحرف الجر، مثاله: بمن تثقُ؟ فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
٤. أن يكون ما بعدها أحد هذه الأمور، فتكون في محل رفع مبتدأ:
1. اسم نكرة ، مثاله : من أصدق من الله...
2. شبه جملة، مثاله: من في الدار؟
3. فعل لازم، مثاله: من ذهبَ؟
4. فعل متعدٍ مستوفٍ مفعوله، مثاله: من كتب الدرس؟
5.فعل ناقص مستوفٍ خبره، مثاله: من كان في الدار؟
6.فعل مبني للمجهول لا يحتاج لمفعول، مثاله: من ضُرِب؟
فمن: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
وكذلك حكم كلمة ( ما ، وأي إذا أضيفت للعاقل أو غير العاقل).