تويت
•إعراب قصار حكم أمير المؤمنين عليه السلام من نهج البلاغة :
وقال عليه السلام : “ أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ ”
الواو : حرف عطف ، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
قال: فعل ماضي، مبني على الفتح،لامحل له من الاعراب والفاعل ضمير مسستر جوازاً تقديره هو .
عليه: على :حرف جر،مبني على السكون لامحل له من الاعراب ، والهاء :ضمير متصل مبني على الكسر، في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
السلام : مبتدأ مؤخر ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وجملة قال عليه السلام لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة ابتدائية .
اعجز: مبتدأ مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف .
الناسِ: مضاف اليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
منْ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .
عجزَ : فعل ماضٍ ،مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب ،والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
عن: حرف جر،مبني على السكون،لامحل له من الاعراب.
اكتسابِ:اسم مجرور،وعلامة جره الكسره الظاهره في اخره،وهومضاف .
الاخوانِ: مضاف اليه ، مجرور، وعلامة جره الكسره الظاهرة في اخره.والجار والمجرور متعلق بالفعل (عجز ).
وجملة (عجز عن اكتساب الإخوان) لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .
واعجزُ:الواو :حرف عطف، مبني على الفتح لامحل له من الاعراب،واعجز:مبتدأ مرفوع:وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره.
منه:من:حرف جر مبني على السكون لامحل له من الاعراب ، والهاء:ضمير متصل، مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر
والجار والمجرور متعلق بالخبر .
منَ: اسم موصول ، مبني على السكون ، في محل رفع خبر .
ضيعَ: فعل ماضي ،مبني على الفتح ،والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
وجملة (ضيَّعَ) لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .
من: اسم موصول ، مبني على السكون ، في محل نصب مفعول به .
ظفرَ: فعل ماضي ،مبني على الفتح ، لاًمحل له من الإعراب ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
به : الباء حرف جر مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب ، والهاء: ضمير متصل، مبني على الكسر، في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلقان بالفعل (ظفِرَ).
منهم: من :حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، وهم :ضمير متصل مبني السكون ، في محل جر بحرف الجر .
وقال عليه السلام : “ أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ ”
الواو : حرف عطف ، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
قال: فعل ماضي، مبني على الفتح،لامحل له من الاعراب والفاعل ضمير مسستر جوازاً تقديره هو .
عليه: على :حرف جر،مبني على السكون لامحل له من الاعراب ، والهاء :ضمير متصل مبني على الكسر، في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
السلام : مبتدأ مؤخر ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وجملة قال عليه السلام لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة ابتدائية .
اعجز: مبتدأ مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف .
الناسِ: مضاف اليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .
منْ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .
عجزَ : فعل ماضٍ ،مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب ،والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
عن: حرف جر،مبني على السكون،لامحل له من الاعراب.
اكتسابِ:اسم مجرور،وعلامة جره الكسره الظاهره في اخره،وهومضاف .
الاخوانِ: مضاف اليه ، مجرور، وعلامة جره الكسره الظاهرة في اخره.والجار والمجرور متعلق بالفعل (عجز ).
وجملة (عجز عن اكتساب الإخوان) لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .
واعجزُ:الواو :حرف عطف، مبني على الفتح لامحل له من الاعراب،واعجز:مبتدأ مرفوع:وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره.
منه:من:حرف جر مبني على السكون لامحل له من الاعراب ، والهاء:ضمير متصل، مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر
والجار والمجرور متعلق بالخبر .
منَ: اسم موصول ، مبني على السكون ، في محل رفع خبر .
ضيعَ: فعل ماضي ،مبني على الفتح ،والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
وجملة (ضيَّعَ) لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .
من: اسم موصول ، مبني على السكون ، في محل نصب مفعول به .
ظفرَ: فعل ماضي ،مبني على الفتح ، لاًمحل له من الإعراب ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
به : الباء حرف جر مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب ، والهاء: ضمير متصل، مبني على الكسر، في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلقان بالفعل (ظفِرَ).
منهم: من :حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، وهم :ضمير متصل مبني السكون ، في محل جر بحرف الجر .