مخارج الحروف

[ننتظر يا منتظر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد أن أكملنا المقدمة التي تضمنت بعض المعلومات عن المخارج سنشرع الآن في ترتيب المخارج .
لما كانت مادة الحرف هي الصوت الذي هو الهواء الخارج من الرئة صاعدا الى الفم ، رتب العلماء مخارج الحروف باعتبار
الصوت ، فقدموا في الذكر ماهو اقرب الى ما يلي الصدر ثم الذي يليه وهكذا حتى تنتهي الى الشفتين ، فجعلوا اولها الحلق
وآخرها الشفتين ، هنا كلامنا فقط على الحروف ذات المخارج المحققة باعتبار عندنا حروف ذات مخرج مقدر يأتي الكلام عنها
إن شاء الله تعالى .
اما عدد مخارج الحروف فقد اختلفوا في عددها اختلافا واسعا :
والصحيح المختار عند ابن الجزري والخليل بن احمد ومكي بن ابي طالب ومذهب الجمهور سبعة عشر مخرجا ، وهذا الذي
يظهر من حيث الاختبار.
حيث قال ابن الجزري :
مخارج الحروف سبعة عشر على الذي يختاره من اختبر
أي إن مخارج الحروف العربية سبعة عشر مخرج ، على القول الذي اختاره من اختبر ذلك من اهل العلم .
وهناك مذهب آخر قال عدد المخارج ستة عشر مخرج واهل هذا المذهب اسقطوا مخارج الحروف الجوفية ، اي اسقطوا المخرج
المقدر، اي حروف المد ، ووزعوا هذه الحروف على بقية المخارج فالالف جعلوا مخرجها من مخرج الهمزة ، أي اقصى الحلق
والواو من الشفتين والياء من شجر اللسان ، اي من وسطه وهذا المذهب لسيبويه ومكي والشاطبي وجماعة ، ومذهب ثالث قال إن مخارج الحروف عددها اربعة عشرمخرج فاسقطوا ما اسقطه
سيبويه اي الجوف وجعلوا مخرج اللام والنون والراء مخرج واحد ، وهنا ياتي الكلام عنه في وقت آخر إن شاء الله والحمد لله
رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله أجمعين .