بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد
ما هي فدك
هل كانت فدك لرسول صلى الله عليه واله وسلم خاصة ام للمسلمين عامة
- [*=center]هل دفع الرسول فدكا الى ابنته فاطمة الزهراء نحلة وعطية في حياته ام لا
[*=center]هل يورث رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )ام لا
[*=center]هل كانت السيدة فاطمة الزهراء تتصرف في فدك في حياة ابيها الرسول
[*=center]ام لا
[*=center] اما الاجابة على السؤال الاول فقد ذكر اللغويون اقوالهم في فدك
[*=center]في القاموس فدك وفي المصباح فدك بفتحتين بلدة بينها وبين مدينة النبي
[*=center]صلى الله عليه واله وسلم يومان وبينها وبين خيبر دون مرحلة وهي مما
[*=center]افاء الله على الرسوله صلى الله عليه واله وسلم وفي معجم البلدان للحموي
[*=center]باب الفاء والدال فدك بالتحريك واخره كاف قرية بالحجاز بينها وبين المدينة
[*=center]يومان وقيل ثلاثة افاءها الله على الرسول صلى الله واله وسلم في سنة سبع صلحا
[*=center]وذلك ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لما نزل خيبر وفتح حصونها ولم يبق
[*=center]الا ثلاث واشتد بهم الحصار ارسلوا الى رسول الله صلى الله واله وسلم
[*=center]يسالونه ان ينزلهم على الجلاء وفعل وبلغ ذلك اهل فدك فارسلوا الى رسول
[*=center]الله صلى الله عليه واله وسلم ان يصالحهم على النصف من ثمارهم واموالهم
[*=center]فاجابهم الى ذلك فهو مما لم يوجف عليه بخيل والاركاب فكانت خالصة
[*=center]لرسول الله
[*=center](صلى الله عليه واله وسلم )
[*=center]وأما الاجابة على السؤال الثاني وهو
[*=center] هل كانت فدك خالصة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلام
[*=center]فقد قال تعالى : وما أفاء الله على رسوله منهم فما أو جفتم عليه من خيل ولاركاب ،ولكن الله يسلط
[*=center]رسله على من يشاء والله على كل شىء قدير، ماافاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول
[*=center]ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل)
[*=center]قوله تعالى ((افاء الله )) أي: رد الله ماكان للمشركين على رسوله بتمليك الله إياه ، ((منهم)) أي اليهود الذي أجلاهم.
[*=center]((فما أوجفتم عليه من خيل ولاركاب)) أوجف خليه أي أزعجه في (الحشر 6)
[*=center]السير، والركاب هنا الابل والمعنى ما استوليتم على تلك الاموال بخيولكم أي ما ركبتم وإبلكم
[*=center]لأجل الاستيلاء عليها(( ولكن الله يسلط رسله على من يشاء)) أي يمكّن الله رسله من عدوهم
[*=center]من غير قتال ،بأن يقذف الرعب في قلوبهم ،فجعل الله اموال بني النضير لرسوله خالصة يفعل بها ما يشاء وليست من قبيل الغنائم التي توزع على المقاتلين:
[*=center](ما افاء الله على رسوله من اهل القرى )أي من اموال كفار اهل القرى (فلله)وللرسول
أي جعل الله تلك الاموال ملكا ً لرسوله (ولذي القربى ))يعني قرابة النبي ((واليتامى
والمساكين وابن السبيل )) من القربى روى الطبر سي عن ابن عباس قال نزل قوله :
((ماافاء الله على الرسوله من اهل القرى ))
في أموال كفار اهل القرى ،وهم بنو قريظة وبنو النضير
وهما بالمدينة وفدك وهي من المدينة على ثلاثة اميال وخيبر وقرى عرينة وينبع جعلها الله لرسول
يحكم فيها ما اراد واخبر انها كلها له فقال اناس فهلا قسمها فنزلت الاية
وقد مر عليك كلام الحموي في معجم البلدان حول فدك انها مما لم يوجف عليه بخيل ولاركاب
فكانت خالصة للرسول الله صلى الله عليه واله وسلّم
والحمد الله ربّ العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الخلق ابي القاسم محمد واله وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
والمصدر فاطمة الزهراء عليها السلام
من المهد الى اللحد
بقلم السيد محمد كاظم القزويني قد س سره
والمساكين وابن السبيل )) من القربى روى الطبر سي عن ابن عباس قال نزل قوله :
((ماافاء الله على الرسوله من اهل القرى ))
في أموال كفار اهل القرى ،وهم بنو قريظة وبنو النضير
وهما بالمدينة وفدك وهي من المدينة على ثلاثة اميال وخيبر وقرى عرينة وينبع جعلها الله لرسول
يحكم فيها ما اراد واخبر انها كلها له فقال اناس فهلا قسمها فنزلت الاية
وقد مر عليك كلام الحموي في معجم البلدان حول فدك انها مما لم يوجف عليه بخيل ولاركاب
فكانت خالصة للرسول الله صلى الله عليه واله وسلّم
والحمد الله ربّ العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الخلق ابي القاسم محمد واله وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
والمصدر فاطمة الزهراء عليها السلام
من المهد الى اللحد
بقلم السيد محمد كاظم القزويني قد س سره
