بسم الله الرحمن الرحيم
{رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي}الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
إن من خصائص اللغة العربية عدم التقاء حرفين ساكنين فيها سواء كانا في كلمة واحدة او في كلمتين . فإذا التقى حرفان ساكنان وجب التخلص من التقائهما بحذف احدهما او بتحريكه.
1- إذا التقى ساكنان وكان اولهما حرف علة حُذف حرف العلة .مثل (قلْ)اصلها(قاْلْ)-(بعْ) اصلها (باْعْ)-(لم يقلْ) اصلها (يقوْلْ)
2- نون التوكيد الخفيفة إذا وليها ساكن فإنها تحذف. مثل (لاتقرأ الكتاب)الاصل (لاتقرأْنْ الكتاب)
3- تنوين العلم الموصوف بـ(ابن) مضاف الى علم فيحذف التنوين لالتقائه بسكون باء (ابن) مثل (عليُ بْن ابي طالب) بيانه:
همزة (ابن)تحذف اذا وقعت بين علمين فالتقى التنوين الذي هو عبارة عن نون ساكنة مع سكون الباء.فالتقى ساكنان فحذفنا التنوين.
قواعد التحريك:
يتخلص من التقاء الساكنين إذا لم يكن أولهما حرف علّة بتحريك الحرف الثاني:
1- إما بالكسر لانه الاصل في التخلص من التقاء الساكنين مثل (قلِ اْلحق) (اكتبِ اْلدرس) (وقالتِ اْمرأة فرعون).
2- وإما بالضم وذلك في ميم جماعة الذكور المتصلة بالضمير المضموم. مثل (كتب عليكُمُ اْلصيام) (لهُمُ اْلبشرى).
3- وإما بالفتح ومواضعه :
أ- في تاء التأنيث الساكنة إذا وليها ألف الاثنين. مثل (جاءتَا- كتبتَا).
ب- وفي نون (من) الجارة إذا دخلت على اسم محلى ب (أل) مثل ( سافرت منَ اْلنجف)
ج- وفي المضارع المضاعف المجزوم المقترن بهاء الغائبة. مثل (لم يَرُدَّها) وكذلك في أمرها المضموم العين- اي الحرف الثاني من الميزان الصرفي للكلمة- مثل (رُدَّها)
ملاحظة: يغتفر التقاء الساكنين في الحالات الآتية:
1- إذا كان اول الساكنين حرف لين- وهي الالف الساكنة المفتوح ماقبلها وسنبينها ان شاء الله لاحقا -وثانيهما مدغما في مثله وهما في كلمة واحدة. مثل (ولا الضّالّين-خَاصّة-مَادّة)
2- إذا التقيا فيما قصد تعداده من الكلمات المفردة.مثل (قاْفْ-واْوْ-ياْءْ).
3- في الوقف.مثل (قاْلْ - ثوْبْ - زيْدْ)
وَآخِرُ دَعْوَانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ