الحلقة الثانية
القسم الرابع والخاتمة ابو هريرة سوداء
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب التاسع ل (أبي هريرة الدوسي) الاحاديث بين المدح والذم بأيهما ناخذياعلماء السنة والجماعة ؟
سؤال يا اهل السنة والجماعة تاخذون دينكم من من كذاب ؟ وحتى يتبين الحق فهذه الادلة ؟ الا تعقلون ؟ ولكن انتم تفهمون وتعرفون الحق عين اليقين ولكن مولئت قلوبكم احقادا ؟ وقال تعالى القسم الرابع والخاتمة ابو هريرة سوداء
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب التاسع ل (أبي هريرة الدوسي) الاحاديث بين المدح والذم بأيهما ناخذياعلماء السنة والجماعة ؟
( وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ)
فكانوا مصداقا لهذه الاية والا كيف هؤلاء يجعلون فضائل الى ابو هريرة الكذاب ؟ انظر كيف يضع أحاديث من عند ونسبها الى رسول الاعظم؟ وهذه موجوده في الصحاح
وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا أبو اليمان عن شعيب عن الزهري [ ص: 1941 ] أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو حديثهم
( عائشة تكذب أحاديث أبو هريرة هذه ) عمر يعتبر أبو هريرة عدواً لله؟؟
وهذا خليفتكم الاتاخذون بقوله؟ واماعثمان يهدد أبو هريرة لكثرة روايته للحديث هذا خليفتكم عثمان ( فتاوي أبو هريرة الغريبة هذا روية صحيح البخاري؟
الرامهرمزي - المحدث الفاصل بين الراوي والواعي - باب من كره كثرة الحديث
672 -حدثنا : عبيد الله بن هارون بن عيسى ، ينزل جبل رامهرمز ، ثنا : إبراهيم بن بسطام ، حدثنا : أبو داود ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن محمد ، قال : أظنه إبن يوسف قال : سمعت السائب بن يزيد يحدث قال : أرسلني عثمان بن عفان إلى أبي هريرة فقال : قل له : يقول لك أمير المؤمنين : ما هذا الحديث عن رسول الله (ص) ، لقد أكثرت لتنتهين أو لألحقنك بجبال دوس ، وأت كعباً ، فقل له : يقول لك أمير المؤمنين عثمان : ما هذا الحديث ؟ قد ملأت الدنيا حديثاًًًً ، لتنتهين أو لألقينك بجبال القردة.
وعمربن الخطاب يقول لابو هريرة كذبت؟؟؟
مالكم كيف تحكمون عقولكم ؟ ولا اعلم باي حديث تأخذون ؟وانما حب الدنيا اعما قلوبكم فلاتبصرون ؟