تويت
قال الشيخ النجاشي في رجاله ص : 197
524- صفوان بن يحيى أبو محمد البجلي بياع السابري
كوفي، ثقة ثقة، عين. روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى هو عن الرضا عليه السلام، وكانت له عنده منزلة شريفة. ذكره الكشي في رجال أبي الحسن موسى عليه السلام، وقد توكل للرضا وأبي جعفر عليهما السلام، وسلم مذهبه من الوقف، وكانت له منزلة من الزهد والعبادة، وكان جماعة الواقفة بذلوا له مالا كثيرا، وكان شريكا لعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان. وروي أنهم تعاقدوا في بيت الله الحرام أنه من مات منهم صلى من بقي صلاته وصام عنه صيامه وزكى عنه زكاته. فماتا وبقي صفوان، فكان يصلي في كل يوم مائة وخمسين ركعة، ويصوم في السنة ثلاثة أشهر ويزكي زكاته ثلاث دفعات، وكل ما يتبرع به عن نفسه مما عدا ما ذكرناه يتبرع )تبرع( عنهما مثله. وحكى أصحابنا أن إنسانا كلفه حمل دينارين إلى أهله إلى الكوفة فقال إن جمالي مكرية وأنا أستأذن الأجراء. وكان من الورع والعبادة على ما لم يكن عليه أحد من طبقته رحمه الله. وصنف ثلاثين كتابا، كما ذكر أصحابنا. يعرف منها الآن كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الزكاة، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب الفرائض، كتاب الوصايا، كتاب الشراء )الشرى( والبيع، رجال النجاشي ص : 198كتاب العتق والتدبير، كتاب البشارات نوادر.
مات صفوان بن يحيى رحمه الله سنة عشر ومائتين.
وجاء في رجال الشيخ الطوسي ص339
صفوان بن يحيى وكيل الرضا، ثقة.
وقال ابن داود في رجاله ج1 ص112
صفوان بن يحيى مولى بجيلة أبو محمد البجلي بياع السابري كوفي ضا، د (كش، جخ، ست) ثقة ثقة عين، روى أبوه عن ق وكان له عنده منزلة شريفة، توكل للرضا ولابي جعفر - عليهما السلام - وسلم مذهبه من الوقف، وكان شريكا لعبدالله بن جندب وعلى بن النعمان وكان كل منهم يصلى إحدى وخمسين ركعة، وتعاهدوا على أن من بقى منهم يصلى عن الماضي صلاته ويزكى زكاته ويصوم صومه، فتأخر صفوان عنهما فصار يصلى كل يوم مائة وثلاثة وخمسين ركعة، ويصوم في السنة ثلاثة اشهر، ويزكى زكاته ثلاث دفعات، وكل ما تبرع لنفسه يعمل لهما مثله، واستأذن جماله في استيداع دينارين لبعض أصحابه ورعا
وقال العلامة الحلي في خلاصة الاقوال ج2 ص
(صفوان) بن يحيى أبومحمد البجلي مولى بني بجيلة بياع السابري كوفى قال الشيخ الطوسي (ره): انه أوثق أهل زمانه، عند أصحاب الحديث وغيرهم ...
وكان وكيل الرضا عليه السلام. وقال أبوعمرو الكشي: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عن صفوان بن يحيى يباع السابري والاقرار له بالفقه في آخرين يأتي ذكرهم في مواضعهم إن شاء الله تعالى.
وروي عن محمد بن قولويه عن أحمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن معمر بن خلاد قال: قال أبوالحسن عليه السلام: ما ذئبان ضاريان في غنم قد غاب عنها رعاؤها، بأضر في دين المسلم من حب الرياسة.
ثم قال عليه السلام: لكن صفوان لا يحب الرياسة.
وكان له عند الرضا عليه السلام منزلة شريفة، وتوكل للرضا عل أ ه السلام وأبي جعفر عليه السلام، وسلم مذهبه من الوقف، وكانت له منزلة من الزهد والعبادة.
524- صفوان بن يحيى أبو محمد البجلي بياع السابري
كوفي، ثقة ثقة، عين. روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى هو عن الرضا عليه السلام، وكانت له عنده منزلة شريفة. ذكره الكشي في رجال أبي الحسن موسى عليه السلام، وقد توكل للرضا وأبي جعفر عليهما السلام، وسلم مذهبه من الوقف، وكانت له منزلة من الزهد والعبادة، وكان جماعة الواقفة بذلوا له مالا كثيرا، وكان شريكا لعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان. وروي أنهم تعاقدوا في بيت الله الحرام أنه من مات منهم صلى من بقي صلاته وصام عنه صيامه وزكى عنه زكاته. فماتا وبقي صفوان، فكان يصلي في كل يوم مائة وخمسين ركعة، ويصوم في السنة ثلاثة أشهر ويزكي زكاته ثلاث دفعات، وكل ما يتبرع به عن نفسه مما عدا ما ذكرناه يتبرع )تبرع( عنهما مثله. وحكى أصحابنا أن إنسانا كلفه حمل دينارين إلى أهله إلى الكوفة فقال إن جمالي مكرية وأنا أستأذن الأجراء. وكان من الورع والعبادة على ما لم يكن عليه أحد من طبقته رحمه الله. وصنف ثلاثين كتابا، كما ذكر أصحابنا. يعرف منها الآن كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب الزكاة، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب الفرائض، كتاب الوصايا، كتاب الشراء )الشرى( والبيع، رجال النجاشي ص : 198كتاب العتق والتدبير، كتاب البشارات نوادر.
مات صفوان بن يحيى رحمه الله سنة عشر ومائتين.
وجاء في رجال الشيخ الطوسي ص339
صفوان بن يحيى وكيل الرضا، ثقة.
وقال ابن داود في رجاله ج1 ص112
صفوان بن يحيى مولى بجيلة أبو محمد البجلي بياع السابري كوفي ضا، د (كش، جخ، ست) ثقة ثقة عين، روى أبوه عن ق وكان له عنده منزلة شريفة، توكل للرضا ولابي جعفر - عليهما السلام - وسلم مذهبه من الوقف، وكان شريكا لعبدالله بن جندب وعلى بن النعمان وكان كل منهم يصلى إحدى وخمسين ركعة، وتعاهدوا على أن من بقى منهم يصلى عن الماضي صلاته ويزكى زكاته ويصوم صومه، فتأخر صفوان عنهما فصار يصلى كل يوم مائة وثلاثة وخمسين ركعة، ويصوم في السنة ثلاثة اشهر، ويزكى زكاته ثلاث دفعات، وكل ما تبرع لنفسه يعمل لهما مثله، واستأذن جماله في استيداع دينارين لبعض أصحابه ورعا
وقال العلامة الحلي في خلاصة الاقوال ج2 ص
(صفوان) بن يحيى أبومحمد البجلي مولى بني بجيلة بياع السابري كوفى قال الشيخ الطوسي (ره): انه أوثق أهل زمانه، عند أصحاب الحديث وغيرهم ...
وكان وكيل الرضا عليه السلام. وقال أبوعمرو الكشي: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عن صفوان بن يحيى يباع السابري والاقرار له بالفقه في آخرين يأتي ذكرهم في مواضعهم إن شاء الله تعالى.
وروي عن محمد بن قولويه عن أحمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن معمر بن خلاد قال: قال أبوالحسن عليه السلام: ما ذئبان ضاريان في غنم قد غاب عنها رعاؤها، بأضر في دين المسلم من حب الرياسة.
ثم قال عليه السلام: لكن صفوان لا يحب الرياسة.
وكان له عند الرضا عليه السلام منزلة شريفة، وتوكل للرضا عل أ ه السلام وأبي جعفر عليه السلام، وسلم مذهبه من الوقف، وكانت له منزلة من الزهد والعبادة.