س1:/أ/ اذا كان المطلق والمقيد مختلفين فهل يختلف الحكم في الاطلاق الشمولي عن البدلي؟ وضح ذلك.
/ب/من ادوات مفهوم الحصر (بل) وهي تستعمل في ثلاث وجوه عددها مع الامثلة, وايها لها مفهوم؟
س2: استدلوا لمفهوم الوصف بأدلة اربعة, اذكرها مع الرد.
س3: اجب عن فرعين فقط: /أ/اذا ورد خاص قبل العمل بالعام فهل يكون ناسخاً ام مخصصاً؟ولماذا؟
/ب/عرف دلالة الاقتضاء, مع ذكر ثلاثة امثلة. /جـ/عدد اسباب اجمال اللفظ مع الامثلة.
س4: اجب عن فرعين فقط: /أ/ لماذا اذا قيست الماهية لامر خارج عنها وكان هو نفس المحمول فلا بد ان تأخذ بنحو اللابشرط القسمي؟
/ب/اذكر الاصل العملي في مسألة تداخل الاسباب, وهل الحكم كذلك في تداخل المسببات؟ /جـــ/هل يجوز التمسك بالعام بالشبهة المصداقية؟ اذكر الحق في المسألة فقط.
س5: اجب عن احد الفرعين: /أ/اذكر الاقوال في تخصيص العام بمفهوم المخالفة مبيناً السر في هذا الخلاف والحق في المسألة.
/ب/ المعروف ان مقدمات الحكمة ثلاث اذكرها, وهل يمكن التمسك بالإطلاق في قوله تعالى ((فكلوا مما امسكن)).
/ب/من ادوات مفهوم الحصر (بل) وهي تستعمل في ثلاث وجوه عددها مع الامثلة, وايها لها مفهوم؟
س2: استدلوا لمفهوم الوصف بأدلة اربعة, اذكرها مع الرد.
س3: اجب عن فرعين فقط: /أ/اذا ورد خاص قبل العمل بالعام فهل يكون ناسخاً ام مخصصاً؟ولماذا؟
/ب/عرف دلالة الاقتضاء, مع ذكر ثلاثة امثلة. /جـ/عدد اسباب اجمال اللفظ مع الامثلة.
س4: اجب عن فرعين فقط: /أ/ لماذا اذا قيست الماهية لامر خارج عنها وكان هو نفس المحمول فلا بد ان تأخذ بنحو اللابشرط القسمي؟
/ب/اذكر الاصل العملي في مسألة تداخل الاسباب, وهل الحكم كذلك في تداخل المسببات؟ /جـــ/هل يجوز التمسك بالعام بالشبهة المصداقية؟ اذكر الحق في المسألة فقط.
س5: اجب عن احد الفرعين: /أ/اذكر الاقوال في تخصيص العام بمفهوم المخالفة مبيناً السر في هذا الخلاف والحق في المسألة.
/ب/ المعروف ان مقدمات الحكمة ثلاث اذكرها, وهل يمكن التمسك بالإطلاق في قوله تعالى ((فكلوا مما امسكن)).