تويت
س1: لا تثبت الشهادة على الشهادة في موادر ، عددها مع الشرح، وما هو المقصود من الشهادة على الشهادة ؟
س2: إعطِ حكم ما يأتي ولخمس فقط :
1.لَوْ رَجَعَا عَنْ الشَّهَادَةِ قَبْلَ الْحُكْمِ .
2.هَلْ تُقْبَلُ شَهَادَةُ الذِّمِّيِّ عَلَى الذِّمِّيِّ .
3. لَوْ شَهِدَا وَلَمْ يُحْكَمْ بِهِمَا ، فَمَاتَا.
4. هل يُشْتَرَطُ حُضُورُ الشُّهُودِ عِنْدَ إقَامَةِ الْحَدِّ .
5. اذا تَزَوَّجَ أَمَةً عَلَى حُرَّةٍ مُسْلِمَةٍ ، فَوَطِئَهَا قَبْلَ الْإِذْنِ .
6.هل يصح تحمل شهادة الاخرس .
7. لَوْ قَالَ لِوَلَدِهِ الَّذِي أَقَرَّ بِهِ : لَسْتَ بِوَلَدِي .
س3: قال : ]التَّبَرُّعُ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ السُّؤَالِ ، يَطْرُقُ التُّهْمَةَ فَيَمْنَعُ الْقَبُولَ أَمَّا فِي حُقُوقِ اللَّهِ ، أَوْ الشَّهَادَةِ لِلْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ فَلَا يَمْنَعُ ، إذْ لَا مُدَّعِيَ لَهَا [, اشرح العبارة شرحاً مفصلاً.
س4: أ / عدد شروط الشاهد مع بيان او تعريف لكل شرط منها .
ب/ عدد اقسام الحقوق وما يثبت بها .
س5: بيّن سبب تردد المصنف في ما يأتي ، لاثنين :
1- (لُبْسُ الْحَرِيرِ لِلرِّجَالِ فِي غَيْرِ الْحَرْبِ اخْتِيَارًا مُحَرَّمٌ ، تُرَدُّ بِهِ الشَّهَادَةُ ، وَفِي الْمُتَّكَأِ عَلَيْهِ وَالِافْتِرَاشِ لَهُ تَرَدُّدٌ ) .
2- (وَلَوْ كَانَ عَشْرُ نِسْوَةٍ مَعَ ، فَرَجَعَ الرَّجُلُ ، ضَمِنَ السُّدُسَ ، وَفِيهِ تَرَدُّدٌ ) .
3- (لَوْ قَالَ : وُلِدْتَ مِنْ الزِّنَا ، فَفِي وُجُوبِ الْحَدِّ لِأُمِّهِ تَرَدُّدٌ ) .
س2: إعطِ حكم ما يأتي ولخمس فقط :
1.لَوْ رَجَعَا عَنْ الشَّهَادَةِ قَبْلَ الْحُكْمِ .
2.هَلْ تُقْبَلُ شَهَادَةُ الذِّمِّيِّ عَلَى الذِّمِّيِّ .
3. لَوْ شَهِدَا وَلَمْ يُحْكَمْ بِهِمَا ، فَمَاتَا.
4. هل يُشْتَرَطُ حُضُورُ الشُّهُودِ عِنْدَ إقَامَةِ الْحَدِّ .
5. اذا تَزَوَّجَ أَمَةً عَلَى حُرَّةٍ مُسْلِمَةٍ ، فَوَطِئَهَا قَبْلَ الْإِذْنِ .
6.هل يصح تحمل شهادة الاخرس .
7. لَوْ قَالَ لِوَلَدِهِ الَّذِي أَقَرَّ بِهِ : لَسْتَ بِوَلَدِي .
س3: قال : ]التَّبَرُّعُ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ السُّؤَالِ ، يَطْرُقُ التُّهْمَةَ فَيَمْنَعُ الْقَبُولَ أَمَّا فِي حُقُوقِ اللَّهِ ، أَوْ الشَّهَادَةِ لِلْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ فَلَا يَمْنَعُ ، إذْ لَا مُدَّعِيَ لَهَا [, اشرح العبارة شرحاً مفصلاً.
س4: أ / عدد شروط الشاهد مع بيان او تعريف لكل شرط منها .
ب/ عدد اقسام الحقوق وما يثبت بها .
س5: بيّن سبب تردد المصنف في ما يأتي ، لاثنين :
1- (لُبْسُ الْحَرِيرِ لِلرِّجَالِ فِي غَيْرِ الْحَرْبِ اخْتِيَارًا مُحَرَّمٌ ، تُرَدُّ بِهِ الشَّهَادَةُ ، وَفِي الْمُتَّكَأِ عَلَيْهِ وَالِافْتِرَاشِ لَهُ تَرَدُّدٌ ) .
2- (وَلَوْ كَانَ عَشْرُ نِسْوَةٍ مَعَ ، فَرَجَعَ الرَّجُلُ ، ضَمِنَ السُّدُسَ ، وَفِيهِ تَرَدُّدٌ ) .
3- (لَوْ قَالَ : وُلِدْتَ مِنْ الزِّنَا ، فَفِي وُجُوبِ الْحَدِّ لِأُمِّهِ تَرَدُّدٌ ) .