س1: عرَّف ابن الحاجب وغيره الكلمة بـ (أنها لفظٌ وضع لمعنى مفرد), لكن ابن هشام في تعريفه لم يشترط الوضع وقال
قول مفرد), لماذا؟
س2:هناك خلاف بين الحجازيين وبني تميم في (باب حذام وأمس) اذكريه مفصلاً.
س3:اعربي ما يأتي اعراباً مفصلاً:1- قال تعالى : (لَتُبلَوُنَّ في أموالِكم).
2- قال تعالى: (من بعد ما اهلكْنا القرونَ الاولى).
3- قال تعالى: (كلا انها كلمةٌ هو قائلُها).
س4: استدل الفراء على اسمية (نعم وبئس) بدخول حرف الجر عليها (في قول بعض العرب), اذكري الشاهد , وبيني ردَّ ابن هشام عليه تبييناً واضحاً.
س5: الفعل المضارع له حكم باعتبار أوله, وحكم باعتبار اخره, بيني هذين الحكمين, مع الامثلة عليهما.

س2:هناك خلاف بين الحجازيين وبني تميم في (باب حذام وأمس) اذكريه مفصلاً.
س3:اعربي ما يأتي اعراباً مفصلاً:1- قال تعالى : (لَتُبلَوُنَّ في أموالِكم).
2- قال تعالى: (من بعد ما اهلكْنا القرونَ الاولى).
3- قال تعالى: (كلا انها كلمةٌ هو قائلُها).
س4: استدل الفراء على اسمية (نعم وبئس) بدخول حرف الجر عليها (في قول بعض العرب), اذكري الشاهد , وبيني ردَّ ابن هشام عليه تبييناً واضحاً.
س5: الفعل المضارع له حكم باعتبار أوله, وحكم باعتبار اخره, بيني هذين الحكمين, مع الامثلة عليهما.