تويت
س1: عرف اربع مما يلي:1- المركب الاسنادي.
2- النكرة.
3- المبني.
4- الاعراب.
5- اللفظ.
س2:/أ/ما هو الدليل على ان المضاف الى الضمير برتبة العلم وليس الى رتبة الضمير في قولك (مررتُ بزيدٍ صاحِبكَ)؟
/ب/ما هي علامة فعل الامر؟ وهل (صه) فعل امر؟
س3:/أ/لماذا اجمعت السبعة على الرفع في قولهِ تعالى: (لا تمنُنْ تستكثرُ).
/ب/بماذا استدل المصنف على فعلية (ليس و بئس)؟
س4: /أ/ متى تكون قبل وبعد مبنية؟
/ب/ما هي موانع الصرف من الاسماء الاتية:1- فاطمة.2-مساجد. 3-صحراء. 4-عُمَر.
س5: /أ/بين موطن الشاهد في اربع مما يلي؟
1- اذا قالت حذام فصدقوها فإن القولَ ما قالت حذامِ.
2- تعالي اقاسمكِ الهموم تعالي أيا جارَتَا ما أنْصَفُ الدَّهُر بيننا.
3-ومهما تكن عند امرئٍ من خليقةٍ وان خالَهَا تخفى على الناس تُعلمِ.
4- وذاك خليلي وذو يواصلني يرمي ورائي بامسَهمِ وَامسَلِمَة.
5- نصلي للذي صلت قُريشٌ ونعبُدُهُ وإنْ حجَدَ العُمُومُ.
/ب/اعرب واحداً مما يلي:1- (ولا تتبعانِّ سبيلَ الذين لا يعلمون). 2-(وما تفعلوُا من خيرٍ يعلمهُ اللهُ).
2- النكرة.
3- المبني.
4- الاعراب.
5- اللفظ.
س2:/أ/ما هو الدليل على ان المضاف الى الضمير برتبة العلم وليس الى رتبة الضمير في قولك (مررتُ بزيدٍ صاحِبكَ)؟
/ب/ما هي علامة فعل الامر؟ وهل (صه) فعل امر؟
س3:/أ/لماذا اجمعت السبعة على الرفع في قولهِ تعالى: (لا تمنُنْ تستكثرُ).
/ب/بماذا استدل المصنف على فعلية (ليس و بئس)؟
س4: /أ/ متى تكون قبل وبعد مبنية؟
/ب/ما هي موانع الصرف من الاسماء الاتية:1- فاطمة.2-مساجد. 3-صحراء. 4-عُمَر.
س5: /أ/بين موطن الشاهد في اربع مما يلي؟
1- اذا قالت حذام فصدقوها فإن القولَ ما قالت حذامِ.
2- تعالي اقاسمكِ الهموم تعالي أيا جارَتَا ما أنْصَفُ الدَّهُر بيننا.
3-ومهما تكن عند امرئٍ من خليقةٍ وان خالَهَا تخفى على الناس تُعلمِ.
4- وذاك خليلي وذو يواصلني يرمي ورائي بامسَهمِ وَامسَلِمَة.
5- نصلي للذي صلت قُريشٌ ونعبُدُهُ وإنْ حجَدَ العُمُومُ.
/ب/اعرب واحداً مما يلي:1- (ولا تتبعانِّ سبيلَ الذين لا يعلمون). 2-(وما تفعلوُا من خيرٍ يعلمهُ اللهُ).