تويت
س1:قال (قدس سره): (وَمَنْ اسْتَحَلَّ شَيْئًا مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ الْمُجْمَعِ عَلَيْهَا كَالْمَيْتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَالرِّبَا ، وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ قُتِلَ إنْ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ) ثم قال الشارح (قدس سره): (وَيُفْهَمُ مِنْ الْمُصَنِّفِ وَغَيْرِهِ أَنَّ الْإِجْمَاعَ كَافٍ فِي ارْتِدَادِ مُعْتَقِدِ خِلَافِهِ ......). بين ذلك بالتفصيل.
س2:قال (قدس سره): (ومن قتله الحد او التعزير فهدر وقيل في بيت المال). بين ادلة الاقوال مع مناقشتها.
س3: قال (قدس سره): (يُقْطَعُ الضَّيْفُ وَالْأَجِيرُ مَعَ الْإِحْرَازِ مِنْ دُونِهِ.....). بين الاقوال والادلة.
س4:ما هو حكم النباش ومن هو خصمه؟ فصل القول فيه.
س5: قال (قدس سره): (لَوْ أَحْدَثَ فِي النِّصَابِ قَبْلَ الْإِخْرَاجِ مَا يُنْقِصُ قِيمَتَهُ). ما هو الحكم؟ وما هو الدليل؟
س2:قال (قدس سره): (ومن قتله الحد او التعزير فهدر وقيل في بيت المال). بين ادلة الاقوال مع مناقشتها.
س3: قال (قدس سره): (يُقْطَعُ الضَّيْفُ وَالْأَجِيرُ مَعَ الْإِحْرَازِ مِنْ دُونِهِ.....). بين الاقوال والادلة.
س4:ما هو حكم النباش ومن هو خصمه؟ فصل القول فيه.
س5: قال (قدس سره): (لَوْ أَحْدَثَ فِي النِّصَابِ قَبْلَ الْإِخْرَاجِ مَا يُنْقِصُ قِيمَتَهُ). ما هو الحكم؟ وما هو الدليل؟