س1: اشرح قول المصنف (قدس سره) في كتاب الدَّين وتبعه الشارح (قدس سره): ( وَكُلُّ مَا تَتَسَاوَى أَجْزَاؤُهُ ) فِي الْقِيمَةِ ، وَالْمَنْفَعَةِ ، وَتَتَقَارَبُ صِفَاتُهُ كَالْحُبُوبِ وَالْأَدْهَانِ ( يَثْبُتُ فِي الذِّمَّةِ مِثْلُهُ ، وَمَا لَا يَتَسَاوَى ) أَجْزَاؤُهُ كَالْحَيَوَانِ ( تَثْبُتُ قِيمَتُهُ يَوْمَ الْقَبْضِ ) ؛ لِأَنَّهُ وَقْتُ الْمِلْكِ ، ( وَبِهِ ) أَيْ بِالْقَبْضِ ( يَمْلِكُ ) الْمُقْتَرِضُ الْقَرْضَ... اشرح العبارة شرحاً مزجياً مفصلاً مع ذكر الدليل والمناقشة فيه.
س2: اشرح العبارة الآتية مفصلاً: ( وَإِنَّمَا يَتِمُّ ) الرَّهْنُ ( بِالْقَبْضِ عَلَى الْأَقْوَى ).
س3: اشرح قول المصنف (قدس سره): (وَيَمْتَدُّ حَجْرُ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيَرْشُدَ ، بِأَنْ يُصْلِحَ مَالَهُ وَإِنْ كَانَ فَاسِقًا).س4: ورد في الكتاب: (وَلَا يُشْتَرَطُ عِلْمُهُ بِالْمُسْتَحِقِّ) لِلْمَالِ الْمَضْمُونِ.. اذكر ما شرح به الشهيد الثاني (قدس سره) هذه العبارة.
س5: قال المصنف (قدس سره) في كتاب الحوالة: (وَيُشْتَرَطُ فِيهَا رِضَا الثَّلَاثَةِ)، اشرح ذلك بالتفصيل.
س6: اشرح مفصلاً العبارة الآتية: ( وَلَوْ امْتَنَعَ ) الْكَفِيلُ مِنْ تَسْلِيمِهِ أَلْزَمَهُ الْحَاكِمُ بِهِ فَإِنْ أَبَى ( فَلِلْمُسْتَحِقِّ ) طَلَبُ ( حَبْسِهِ ) مِنْ الْحَاكِمِ ( حَتَّى يُحْضِرَهُ ، أَوْ يُؤَدِّيَ مَا عَلَيْهِ ) .
س2: اشرح العبارة الآتية مفصلاً: ( وَإِنَّمَا يَتِمُّ ) الرَّهْنُ ( بِالْقَبْضِ عَلَى الْأَقْوَى ).
س3: اشرح قول المصنف (قدس سره): (وَيَمْتَدُّ حَجْرُ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيَرْشُدَ ، بِأَنْ يُصْلِحَ مَالَهُ وَإِنْ كَانَ فَاسِقًا).س4: ورد في الكتاب: (وَلَا يُشْتَرَطُ عِلْمُهُ بِالْمُسْتَحِقِّ) لِلْمَالِ الْمَضْمُونِ.. اذكر ما شرح به الشهيد الثاني (قدس سره) هذه العبارة.
س5: قال المصنف (قدس سره) في كتاب الحوالة: (وَيُشْتَرَطُ فِيهَا رِضَا الثَّلَاثَةِ)، اشرح ذلك بالتفصيل.
س6: اشرح مفصلاً العبارة الآتية: ( وَلَوْ امْتَنَعَ ) الْكَفِيلُ مِنْ تَسْلِيمِهِ أَلْزَمَهُ الْحَاكِمُ بِهِ فَإِنْ أَبَى ( فَلِلْمُسْتَحِقِّ ) طَلَبُ ( حَبْسِهِ ) مِنْ الْحَاكِمِ ( حَتَّى يُحْضِرَهُ ، أَوْ يُؤَدِّيَ مَا عَلَيْهِ ) .
