س1: بين معنى خمسٍ مما يأتي:
1. الفجر الكاذب:
2. اختصاص الظهر بأول الوقت:
3. عورة المرأة في الصلاة
4. النية:
5. ترامي العدول:
س2: اذكر حكم خمسٍ مما يأتي:
1. إذا قدم العصر على الظهر جهلاً بالحكم جهلاً تقصيرياً.
2. إذا قدم العصر على الظهر سهواً وتذكر في الأثناء.
3. من صلى إلى جهة اعتقد أنها القبلة ثم تبين الخطأ.
4. إذا شك في كون اللباس حريراً أو غيره، فهل تجوز الصلاة به؟
5. هل يجوز على القرطاس الصناعي؟
س3: اذكر شروط لباس المصلي مع التوضيح.
س4: أجب عما يأتي:
أ- القيام ركن في بع ض الأحوال، وغير ركن في بعضها الآخر، بيّن هذه الأحوال بالتفصيل.
ب- اشرح قول السيد : (إذا تردد المصلي في إتمام صلاته ، أو عزم على قطعها ولو بعد ذلك أو نوى الإتيان بالقاطع مع الالتفات إلى كونه مبطلا فان لم يأت بشيء من أجزائها في هذا الحال ولم يأت بمبطل آخر جاز له الرجوع إلى نيته الأولى إتمام صلاته ، وأما إذا أتى ببعض الأجزاء ثم عاد إلى النية الأولى فإن قصد به جزئية الصلاة وكان فاقداً للنية المعتبرة كما إذا أتى به بداعوية الأمر التشريعي بطلت صلاته ، وإن لم يقصد به الجزئية فالبطلان موقوف على كونه فعلاً كثيراً ماحياً لصورة الصلاة أو مما تكون زيادته ولو بغير قصد الجزئية مبطلة).
س5: اذكر واجبات الركوع مع التوضيح.
1. الفجر الكاذب:
2. اختصاص الظهر بأول الوقت:
3. عورة المرأة في الصلاة
4. النية:
5. ترامي العدول:
س2: اذكر حكم خمسٍ مما يأتي:
1. إذا قدم العصر على الظهر جهلاً بالحكم جهلاً تقصيرياً.
2. إذا قدم العصر على الظهر سهواً وتذكر في الأثناء.
3. من صلى إلى جهة اعتقد أنها القبلة ثم تبين الخطأ.
4. إذا شك في كون اللباس حريراً أو غيره، فهل تجوز الصلاة به؟
5. هل يجوز على القرطاس الصناعي؟
س3: اذكر شروط لباس المصلي مع التوضيح.
س4: أجب عما يأتي:
أ- القيام ركن في بع ض الأحوال، وغير ركن في بعضها الآخر، بيّن هذه الأحوال بالتفصيل.
ب- اشرح قول السيد : (إذا تردد المصلي في إتمام صلاته ، أو عزم على قطعها ولو بعد ذلك أو نوى الإتيان بالقاطع مع الالتفات إلى كونه مبطلا فان لم يأت بشيء من أجزائها في هذا الحال ولم يأت بمبطل آخر جاز له الرجوع إلى نيته الأولى إتمام صلاته ، وأما إذا أتى ببعض الأجزاء ثم عاد إلى النية الأولى فإن قصد به جزئية الصلاة وكان فاقداً للنية المعتبرة كما إذا أتى به بداعوية الأمر التشريعي بطلت صلاته ، وإن لم يقصد به الجزئية فالبطلان موقوف على كونه فعلاً كثيراً ماحياً لصورة الصلاة أو مما تكون زيادته ولو بغير قصد الجزئية مبطلة).
س5: اذكر واجبات الركوع مع التوضيح.