تويت
س1/ عرف خمساً مما يأتي:
1. العقل النظري:
2. الخلق:
3. الدليل:
4. المنتزع في مقام الذات:
5. الذاتي في باب البرهان:
6. الصناعة:
س2/أ/ اذكر اصناف مبادئ الاقيسة؟
ب/اذكر شروط مقدمات البرهان؟
س3/ أجب عن فرعين مما يأتي:
1. ينقسم القياس - بحسب المادة - الى خمسة اقسام ، اذكرها.
2. ينقسم البرهان باعتبار الحد الاوسط الى قسمين ، اذكرهما مبيناً كل قسم.
3. ما معنى الاولي في كتاب البرهان؟
س4/أ/ اجب عن فرعين:
1. لليقين معنيان اذكرهما ، وبين ايهما المقصود في اليقينيات ؟
2. ذكر المصنف (قدس سره) عدة تقسيمات للمشهورات ، اذكرها.
3. البرهان(قياس) ، فهل يمكن ان يكون استقراءً ام تمثيلاً ؟ بين ذلك.
ب/ما هو رأي الاشاعرة في مسألة الحسن والقبح ؟ وما هو دليلهم ؟ وكيف رد المصنف عليه ؟
1. العقل النظري:
2. الخلق:
3. الدليل:
4. المنتزع في مقام الذات:
5. الذاتي في باب البرهان:
6. الصناعة:
س2/أ/ اذكر اصناف مبادئ الاقيسة؟
ب/اذكر شروط مقدمات البرهان؟
س3/ أجب عن فرعين مما يأتي:
1. ينقسم القياس - بحسب المادة - الى خمسة اقسام ، اذكرها.
2. ينقسم البرهان باعتبار الحد الاوسط الى قسمين ، اذكرهما مبيناً كل قسم.
3. ما معنى الاولي في كتاب البرهان؟
س4/أ/ اجب عن فرعين:
1. لليقين معنيان اذكرهما ، وبين ايهما المقصود في اليقينيات ؟
2. ذكر المصنف (قدس سره) عدة تقسيمات للمشهورات ، اذكرها.
3. البرهان(قياس) ، فهل يمكن ان يكون استقراءً ام تمثيلاً ؟ بين ذلك.
ب/ما هو رأي الاشاعرة في مسألة الحسن والقبح ؟ وما هو دليلهم ؟ وكيف رد المصنف عليه ؟