بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
قال :فصاحة المتكلم
فصاحة المتكلم :عبارة عن ملكة يقتدر بها عن التعبير او المقصود مراده .
والقدرة هي الملك ,التي تحصل من خلال استمرارية العمل او الوضيفة المقصودة وتكون ملكة راسخة بالنفس غير قابلة الزوال ,بخلاف الحال التي تزول بسرعة .
واما الملكة في عرف الفلاسفة فهي :عبارة عن كيفية نفسانية من مقولة الكيف النفساني
بيان : ان المقولات العشرة تنقسم الى قسمين :جوهر وعرض ,جمعت في ( زيد الطويل الازرق ابن مالك في بيته بالامس كان متكي بيده غصن لوه فالتوى) .فهذه عشر مقولات
1 زيد (الجوهر)
2 الازرق (الكيف)
3 ابن مالك( النسبة)
4 الطويل (الكم)
5 في بيته( المكان)
6 بالامس (الزمان)
7 كان متكي (الهيئة او الوضع)
8 بيده( الملك)
9 لواه(الفعل)
10 فالتوا (الانفعال)
والاعراض التسعة ايضا تنقسم الى قسمين
الاول : اما من المعني النسبية
الثاني : ماليس كذلك
الاول وهو المتقوم بطرفين ,والثاني بخلافه وهو مقولة العلم على ماقالوا ,بخلاف مقولة الجدة في التقمص فهو امر نسبي .
والاعراض الغير نسبية ايضا تنقسم الى قسمين
الاول : ماتقبل القسمة وهو الكم مثل العشرة ومن المقادير
الثاني : ما لا تقبل القسمة ولا مالا تقبل القسمة فيرتفع النقيضان في هذه الحالة كالكيف فهو مع قطع النظر عن المعروض فهو لا يقبل القسمة ولا مالا يقبل .
اذاً تحصل الى هنا ان المقولة
1 قائم لا في موضوع (جوهر )
2 او لا (العرض)
ينقسم العرض الى قسمي مايتقوم بطرفين (كالجدة والاضافة والانفعال) او لا فهو منقسم الى قسمين :الاول يقبل القسمة(الكم) والاقسمة (النقطة) .
الثاني : الكيف
اذاً الكيف مقولة عرض غير نسبي لا يقبل القسمة ولالاقسمة والملكة منه .
فقد قدم الشارح هذه المقدمة لاجل ان يقول ان الملكة من الكيفيات النفسانية وفي اي قسم هي ؟