!
( إقتحام القوم دار الزهراء (ع) وإسقاط جنينها )
عدد الروايات : ( 15 )
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقةالعشرون - إبن أبي دارم-الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 578 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- .... قال الحاكم : هو رافضي ، غير ثقة ، وقال محمد بن حماد الحافظ ، كان مستقيمالأمر عامة دهره ، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجليقرأ عليه : أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسناً.
الرابط:
إبنحجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- .... روى عنه الحاكم وقال : رافضي غير ثقة،وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيمالأمر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأعليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن.
الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال :.... ثم كانفي آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن.
الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 57 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- إن عمر ضرببطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمنفيها ، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع).
اليعقوبي - تاريخ اليعقوبي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 126 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- وبلغأبابكر وعمر : إن جماعة من المهاجرين والأنصار قد إجتمعوا مع علي بن أبي طالب فيمنزل فاطمة بنت رسول الله ، فأتوا في جماعة حتى هجموا الدار ، وخرج علي ومعه السيف، فلقيه عمر ، فصارعه عمر فصرعه ، وكسر سيفه ،ودخلوا الدارفخرجت فاطمة ، فقالت : والله لتخرجن أو لأكشفن شعري ولا عجن إلى الله ! فخرجوا وخرج من كان في الدار وأقام القوم.
- ثم قام عمر ، فمشى معه جماعة ، حتى أتوا باب فاطمة ، فدقوا الباب ، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت يا رسول الله ، ماذا لقينا بعدك من إبن الخطاب وإبن أبي قحافة ، فلما سمع القوم صوتها وبكاءها ، إنصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تنصدع ، وأكبادهم تنفطر ، وبقي عمر ومعه قوم ، فأخرجوا علياًً ، فمضوا به إلى أبي بكر ....
المصادر :
1 - إبن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الشيري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 30 ).
2 - إبن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الزيني - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 20 ).
3 - عبد الرحمن أحمد بكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 87 و 184 ).
4 - اليعقوبي - تاريخ اليعقوبي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 126 ).
الشيخ محمدفاضل المسعودي - الأسرار الفاطمية - رقم الصفحة : ( 123 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
صلاح الدينالصفدي - الوافي بالوفيات - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- إستدرك على كتاب ( وفيات الأعيان ) لإبن خلكان ، وقد ترجم فيه النظام المعتزليإبراهيم بن سيار البصري (160ـ 231هـ) ، وقال : قالت المعتزلة : إنما لقب ذلك النظاملحسن كلامه نظماً ونثراً ، وكان إبن أخت أبي هذيل العلاف شيخ المعتزلة ، وكانشديداًًً الذكاء ، ونقل آراءه ، فقال : أنعمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن في بطنها.
الصفدي - الوافيللوفيات - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- وقال : إنعمر ضرب بطن فاطمة يوم لبيعة حتى ألقت المحسن من بطنها.
الطبري - الرياض النظرة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 241 ) - نشر دار الكتب العلمية - بيروت.
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
المصادر :
1 - الجوهري - السقيفة وفدك - رقم الصفحة : ( 46 ).
2 - إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 و 6 ) - رقم الصفحة : ( 50 و 47 ).
3 - إبنهشام - السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 307 ) - نشر دار الباز - مكةالمكرمة.
4 - الطبري - الرياض النظرة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 241 ) - نشر دار الكتبالعلمية - بيروت.
إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 49 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
المصادر :
1 - الجوهري- السقيفة وفدك - رقم الصفحة : ( 74 ).
2 - إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 49 ).
3 - عبد الرحمن أحمد بكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 182 ).
عليالخليلي - أبوبكر بن أبي قحافة - رقم الصفحة : ( 317 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
الكنجيالشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 411 ) - طبعة الحيدرية ، النجف الأشرف
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- في ذكر عدد أولاده (ع) : كان له من سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد (ص) وأمهاسيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى الحسن والحسين وزينبالكبرى وأم كلثوم الكبرى وساق الكلام إلى أن قال : وزاد على الجمهور وقال : وأن فاطمة (ع) أسقطت بعد النبي ذكراً كان سماه رسول الله (ص) محسناً،وهذا شئ لا يوجد عند أحد من أهل النقل إلاّ عند إبن قتيبة.
محمد بن علي بنشهر آشوب - مناقب آل أبي طالب - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 358 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- .... وأولادها الحسن والحسين والمحسن سقط وفي ( معارفالقتيبي ) إن محسناً فسد من زخم قنفذ العدويوزينب وأمكلثوم.
إبنقتيبة الدينوري - المعارف - رقمالصفحة : ( 93 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]