تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته وبعد ؛ فأن :
( الأسبوع) : سبعة ايام .
* وطفت بالبيت أسبوعا ، أي سبع مرات ،
(الأسر ، الأسير ، الاسرى ، )الحبس :
* الأسر : الحبس .
* وقوع العدو المحارب حيا في يد عدوه أثناء القتال .
( الأسرة ) الأهل والعشيرة .
: الجماعة يربطها أمر مشترك .
الأسطوانة : العمود .
( الأسن ) الأكبر سنا بعد بلوغ سن التكليف .
(الأسودان ):
* والأسودان : التمر والماء .
* والأسود : العظيم من الحيات ، وفيه سواد ، والجمع الأسواد ، لأنه اسم ، ولو كان صفة
لجمع على فعل . يقال اسود سالخ غير مضاف ، لأنه يسلخ جلده كل عام ، والأنثى أسودة، ولا توصف بسالخة .
( الأشاجع ) عروق ظاهر الكف ،وواحدتها أشجع .
(الأشبه ، الشبيه ، الاشتباه ):
* اشتبهت الأمور وتشابهت ، التبست فلم تتميز ولم تظهر .
* الاشتباه : التشابه .
* الالتباس وعدم التأكد .
* الشك .
* الاشتباه في التطبيق أن تشتبه الأمور على الشخص وتتداخل فيجعل شيئا مكان شيء آخر . فمثلا ، لو تخيل المصلي أن الواجب المطلوب منه هو الظهر ، ثم تبين له أنه العصر ، وكما لو دفع شخص إلى الفقراء مالا من فاضل مؤنته السنوية بنية ما وجب عليه ، معتقدا أنه من الزكاة ، وهو في حقيقة الامر من الخمس . وفي كل من هاتين الحالتين وما شابههما يكون العمل مجزيا وتفرغ منه الذمة ، لان المعول على الواقع ومجرد التخيل والتصور لا أثر له .
* الأشبه : الأكثر شبها
هذا ودمتم سالمين
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته وبعد ؛ فأن :
( الأسبوع) : سبعة ايام .
* وطفت بالبيت أسبوعا ، أي سبع مرات ،
(الأسر ، الأسير ، الاسرى ، )الحبس :
* الأسر : الحبس .
* وقوع العدو المحارب حيا في يد عدوه أثناء القتال .
( الأسرة ) الأهل والعشيرة .
: الجماعة يربطها أمر مشترك .
الأسطوانة : العمود .
( الأسن ) الأكبر سنا بعد بلوغ سن التكليف .
(الأسودان ):
* والأسودان : التمر والماء .
* والأسود : العظيم من الحيات ، وفيه سواد ، والجمع الأسواد ، لأنه اسم ، ولو كان صفة
لجمع على فعل . يقال اسود سالخ غير مضاف ، لأنه يسلخ جلده كل عام ، والأنثى أسودة، ولا توصف بسالخة .
( الأشاجع ) عروق ظاهر الكف ،وواحدتها أشجع .
(الأشبه ، الشبيه ، الاشتباه ):
* اشتبهت الأمور وتشابهت ، التبست فلم تتميز ولم تظهر .
* الاشتباه : التشابه .
* الالتباس وعدم التأكد .
* الشك .
* الاشتباه في التطبيق أن تشتبه الأمور على الشخص وتتداخل فيجعل شيئا مكان شيء آخر . فمثلا ، لو تخيل المصلي أن الواجب المطلوب منه هو الظهر ، ثم تبين له أنه العصر ، وكما لو دفع شخص إلى الفقراء مالا من فاضل مؤنته السنوية بنية ما وجب عليه ، معتقدا أنه من الزكاة ، وهو في حقيقة الامر من الخمس . وفي كل من هاتين الحالتين وما شابههما يكون العمل مجزيا وتفرغ منه الذمة ، لان المعول على الواقع ومجرد التخيل والتصور لا أثر له .
* الأشبه : الأكثر شبها
هذا ودمتم سالمين