تويت
تميم الداري .. حكواتي مسيحي أسلم .. وقربه عمر وتتلمذ عليه مثل كعب !!
• كان عمر في أول خلافته ضد أخذ الدين عن القصاصين
• وحذر الذي استجازه أن يقص في المسجد أن يذبحه المسلمون !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 9 :
حدثنا محمد بن مصعب قال ، حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى ، أن رجلاً استأذن عمر رضي الله عنه في القصص فقال : وددت لو أنك رفعت إلى الثريا ثم رمي بك إلى الأرض ، فإياك وإياه ، فإنه الذبح .
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 12 :
حدثنا موسى بن إسماعيل قال ، أنبأنا أبو عثمان قال : حدثنا عتبة أن تميماً الداري رضي الله عنه استأذن عمر رضي الله عنه أن يقص ، فقال : لا. ثم استأذن أيضا ، فقال : أما إني آذن لك فيه ، وأعلمك أنه الذبح ، وأشار إلى حلقه .
» كنز العمال / ج: 5 ص: 855 :
14552 ـ عن الحارث بن معاوية الكندي أنه ركب إلى عمر بن الخطاب فسأله عن ثلاث خلال فقدم المدينة فقال له عمر : ما أقدمك علي ؟ قال لأسألك عن ثلاث ، قال : وما هن ؟ قال : ربما كنت أنا والمرأة في بناء مبني فتحضر الصلاة فإن صليت أنا وهي كانت بحذائي وإن صلت خلفي خرجت من البناء ؟ فقال عمر : تستر بينك و بينها بثوب ثم تصلي بحذاءك إن شئت ، وعن الركعتين بعد العصر ؟ فقال : نهاني عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ،قال : وعن القصص فإنهم أرادوني على القصص ؟ فقال : ما شئت ، كأنه كره أن يمنعه ، قال : إنما أردت أن أنتهي إلى قولك ؟ قال : أخشى عليك أن تقص فترتفع عليهم في نفسك ، ثم تقص فترتفع حتى يخيل إليك أنك فوقهم بمنزلة الثريا فيضعك الله تحت أقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك .(حم ص ) .
» مجمع الزوائد / ج: 1 ص: 189 :
وعن عمرو بن دينار أن تميماً الداري استأذن عمر في القصص فأبى أن يأذن له ثم استأذنه فأبى أن يأذن له ثم استأذنه فقال إن شئت وأشار بيده يعني الذبح .
رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح إلا أن عمرو بن دينار لم يسمع من عمر . وعن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر كان أول من قص تميم الداري استأذن عمر بن الخطاب أن يقص علىالناس قائماً فأذن له . رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه بقية بن الوليد وهو ثقة مدلس .
» كنز العمال / ج: 10 ص: 281 :
29445 ـ عن أبي نضرة استأذن تميم الداري عمر بن الخطاب في القصص فقال : الذبح ، ثم أذن له بعد ( المروزي في العالم ) .
29446 ـ عن بشر بن عاصم قال : جاء تميم الداري إلى عمر فاستأذنه في القصص فقال : نعم وهو الذبح ( العسكري في المواعظ ) .
29447 ـ عن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر وكان أول من قص تميم الداري استأذن عمر أن يقص على الناس قائماً فأذن له ( العسكري ) .
• ولكن مع منع عمر لبعضهم كان يوجد قصاصون في المسجد !!
• وذات يوم أدب عمر أحدهم .. وأعلن قرار حصر القص بالدولة !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 9 :
مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقاص فقال : ما أنت ؟ قال : قاص ، قال : كذبت ، إنما يقص على الناس أمير أو مأمور ، فخفقه بالدرة وقال ما أنت ؟ قال : مذكر ، قال : كذبت ، قال الله جل ثناؤه
فذكر إنما أنت مذكر ) . ثم خفقه بالدرة فقال : ما أنت ؟ قال : ما أدري ما أقول لك ! قلت قاص فرددت علي وقلت مذكر فرددت علي ! فقال : قل أنا أحمق مراء متكلف .
• ثم تبنى نشر علم القصاصين ... وأذن لتميم بناء على إصراره !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 12 :
حدثنا موسى بن إسماعيل قال ، أنبأنا أبو عثمان قال : حدثنا عتبة أن تميماً الداري رضي الله عنه استأذن عمر رضي الله عنه أن يقص ، فقال : لا. ثم استأذن أيضا ، فقال : أما إني آذن لك فيه ، وأعلمك أنه الذبح ، وأشار إلى حلقه .
» مسند أحمد / ج: 3 ص: 449 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية بن الوليد قال حدثني الزبيدي عن الزهري عن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر وكان أول من قص تميماً الداري استأذن عمر بن الخطاب أن يقص على الناس قائماً فاذن له عمر .
• وقالوا أذن عمر بالقص لعبيد بن عمير قبل تميم !
» كنز العمال / ج: 10 ص: 281 :
29448 ـ عن ثابت البناني قال : أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب ( ابن سعد والعسكري في المواعظ ) .
• وكان مجلس تميم يوم الجمعة قبل خطبة عمر
• ثم زاده عمر يوم السبت .. وزاده عثمان مقاماً ثالثاً !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 11 :
حدثنا محمد بن يحيى قال ، أنبأنا عبد الله بن موسى التيمي عن ابن أسامة بن زيد ، عن ابن شهاب قال : أول من قص في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم الداري : استأذن عمر رضي الله عنه أن يذكر الله مرة فأبى عليه ، ثم استأذن أخرى ، فأبى عليه ، حتى كان آخر ولايته ، فأذن له أن يذكر يوم الجمعة قبل أن يخرج عمر رضي الله عنه . فاستأذن تميم رضي الله عنه في ذلك عثمان بن عفان رضي الله عنه فأذن له أن يذكر يومين من الجمعة ، فكان تميم يفعل ذلك .
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 12 :
حدثنا ابن أبي رجاء قال ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب : أنه سئل عن القصص فقال : لم يكن إلا في خلافة عمر رضي الله عنه ، سأله تميم رضي الله عنه أن يرخص له في مقام واحد في الجمعة ، فرخص له فسأله يزيده فزاده مقاما آخر . ثم استخلف عثمان رضي الله عنه فاستزاده فزاده مقاما آخر ، فكان يقوم ثلاث مرات في الجمعة .
• كان عمر في أول خلافته ضد أخذ الدين عن القصاصين
• وحذر الذي استجازه أن يقص في المسجد أن يذبحه المسلمون !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 9 :
حدثنا محمد بن مصعب قال ، حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى ، أن رجلاً استأذن عمر رضي الله عنه في القصص فقال : وددت لو أنك رفعت إلى الثريا ثم رمي بك إلى الأرض ، فإياك وإياه ، فإنه الذبح .
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 12 :
حدثنا موسى بن إسماعيل قال ، أنبأنا أبو عثمان قال : حدثنا عتبة أن تميماً الداري رضي الله عنه استأذن عمر رضي الله عنه أن يقص ، فقال : لا. ثم استأذن أيضا ، فقال : أما إني آذن لك فيه ، وأعلمك أنه الذبح ، وأشار إلى حلقه .
» كنز العمال / ج: 5 ص: 855 :
14552 ـ عن الحارث بن معاوية الكندي أنه ركب إلى عمر بن الخطاب فسأله عن ثلاث خلال فقدم المدينة فقال له عمر : ما أقدمك علي ؟ قال لأسألك عن ثلاث ، قال : وما هن ؟ قال : ربما كنت أنا والمرأة في بناء مبني فتحضر الصلاة فإن صليت أنا وهي كانت بحذائي وإن صلت خلفي خرجت من البناء ؟ فقال عمر : تستر بينك و بينها بثوب ثم تصلي بحذاءك إن شئت ، وعن الركعتين بعد العصر ؟ فقال : نهاني عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ،قال : وعن القصص فإنهم أرادوني على القصص ؟ فقال : ما شئت ، كأنه كره أن يمنعه ، قال : إنما أردت أن أنتهي إلى قولك ؟ قال : أخشى عليك أن تقص فترتفع عليهم في نفسك ، ثم تقص فترتفع حتى يخيل إليك أنك فوقهم بمنزلة الثريا فيضعك الله تحت أقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك .(حم ص ) .
» مجمع الزوائد / ج: 1 ص: 189 :
وعن عمرو بن دينار أن تميماً الداري استأذن عمر في القصص فأبى أن يأذن له ثم استأذنه فأبى أن يأذن له ثم استأذنه فقال إن شئت وأشار بيده يعني الذبح .
رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح إلا أن عمرو بن دينار لم يسمع من عمر . وعن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر كان أول من قص تميم الداري استأذن عمر بن الخطاب أن يقص علىالناس قائماً فأذن له . رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه بقية بن الوليد وهو ثقة مدلس .
» كنز العمال / ج: 10 ص: 281 :
29445 ـ عن أبي نضرة استأذن تميم الداري عمر بن الخطاب في القصص فقال : الذبح ، ثم أذن له بعد ( المروزي في العالم ) .
29446 ـ عن بشر بن عاصم قال : جاء تميم الداري إلى عمر فاستأذنه في القصص فقال : نعم وهو الذبح ( العسكري في المواعظ ) .
29447 ـ عن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر وكان أول من قص تميم الداري استأذن عمر أن يقص على الناس قائماً فأذن له ( العسكري ) .
• ولكن مع منع عمر لبعضهم كان يوجد قصاصون في المسجد !!
• وذات يوم أدب عمر أحدهم .. وأعلن قرار حصر القص بالدولة !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 9 :
مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقاص فقال : ما أنت ؟ قال : قاص ، قال : كذبت ، إنما يقص على الناس أمير أو مأمور ، فخفقه بالدرة وقال ما أنت ؟ قال : مذكر ، قال : كذبت ، قال الله جل ثناؤه
فذكر إنما أنت مذكر ) . ثم خفقه بالدرة فقال : ما أنت ؟ قال : ما أدري ما أقول لك ! قلت قاص فرددت علي وقلت مذكر فرددت علي ! فقال : قل أنا أحمق مراء متكلف .• ثم تبنى نشر علم القصاصين ... وأذن لتميم بناء على إصراره !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 12 :
حدثنا موسى بن إسماعيل قال ، أنبأنا أبو عثمان قال : حدثنا عتبة أن تميماً الداري رضي الله عنه استأذن عمر رضي الله عنه أن يقص ، فقال : لا. ثم استأذن أيضا ، فقال : أما إني آذن لك فيه ، وأعلمك أنه الذبح ، وأشار إلى حلقه .
» مسند أحمد / ج: 3 ص: 449 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية بن الوليد قال حدثني الزبيدي عن الزهري عن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر وكان أول من قص تميماً الداري استأذن عمر بن الخطاب أن يقص على الناس قائماً فاذن له عمر .
• وقالوا أذن عمر بالقص لعبيد بن عمير قبل تميم !
» كنز العمال / ج: 10 ص: 281 :
29448 ـ عن ثابت البناني قال : أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب ( ابن سعد والعسكري في المواعظ ) .
• وكان مجلس تميم يوم الجمعة قبل خطبة عمر
• ثم زاده عمر يوم السبت .. وزاده عثمان مقاماً ثالثاً !!
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 11 :
حدثنا محمد بن يحيى قال ، أنبأنا عبد الله بن موسى التيمي عن ابن أسامة بن زيد ، عن ابن شهاب قال : أول من قص في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم الداري : استأذن عمر رضي الله عنه أن يذكر الله مرة فأبى عليه ، ثم استأذن أخرى ، فأبى عليه ، حتى كان آخر ولايته ، فأذن له أن يذكر يوم الجمعة قبل أن يخرج عمر رضي الله عنه . فاستأذن تميم رضي الله عنه في ذلك عثمان بن عفان رضي الله عنه فأذن له أن يذكر يومين من الجمعة ، فكان تميم يفعل ذلك .
» تاريخ المدينة / ج: 1 ص: 12 :
حدثنا ابن أبي رجاء قال ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب : أنه سئل عن القصص فقال : لم يكن إلا في خلافة عمر رضي الله عنه ، سأله تميم رضي الله عنه أن يرخص له في مقام واحد في الجمعة ، فرخص له فسأله يزيده فزاده مقاما آخر . ثم استخلف عثمان رضي الله عنه فاستزاده فزاده مقاما آخر ، فكان يقوم ثلاث مرات في الجمعة .