تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة من ابي عبد الله (عليه السلام)
وروي في الكافي قال: خرجتْ هذه الرسالة من أبي عبد الله (عليه السلام) إلى أصحابه:
"بسم الله الرحمن الرحيم، أمّا بعد: فاسألوا ربّكم العافية، وعليكم بالدعة والوقار والسكينة، وعليكم بالحياء والتنزّه عمّا تنزّه عنه
الصالحون قبلكم، وعليكم بمجاملة أهل الباطل، تحمّلوا الضيم منهم، وإيّاكم ومماظتهم، دينوا فيما بينكم وبينهم إذا أنتم جالستموهم
وخالطتموهم ونازعتموهم الكلام، فإنّه لا بدّ لكم من مجالستهم ومخالطتهم ومنازعتهم الكلام بالتقيّة التي أمركم الله أنْ تأخذوا بها فيما بينكم
وبينهم، فإذا ابتليتم بذلك منهم فإنّهم سيؤذونكم وتعرفون في وجوههم المنكر، ولولا أنّ الله تعالى يدفعهم عنكم، لسطوا بكم، وما في صدورهم
من العداوة والبغضاء أكثر ممّا يبدون لكم، مجالسكم ومجالسهم واحدة، وأرواحكم وأرواحهم مختلفة لا تأتلف، لا تُحبّونهم أبداً ولا يُحبّونكم،
غير أنّ الله تعالى أكرمكم بالحقّ وبصّركموه ولم يجعلهم من أهله، فتجاملونهم وتصبرون عليهم، وهم لا مجاملة لهم ولا صبر لهم على
شيء، وحيلهم وسواس بعضهم إلى بعض، فإنّ أعداء الله إنْ استطاعوا صدوكم عن الحقّ، فيعصمكم الله من ذلك، فاتّقوا الله وكفّوا ألسنتكم
إلا من خير" إلى أن قال :
الصالحون قبلكم، وعليكم بمجاملة أهل الباطل، تحمّلوا الضيم منهم، وإيّاكم ومماظتهم، دينوا فيما بينكم وبينهم إذا أنتم جالستموهم
وخالطتموهم ونازعتموهم الكلام، فإنّه لا بدّ لكم من مجالستهم ومخالطتهم ومنازعتهم الكلام بالتقيّة التي أمركم الله أنْ تأخذوا بها فيما بينكم
وبينهم، فإذا ابتليتم بذلك منهم فإنّهم سيؤذونكم وتعرفون في وجوههم المنكر، ولولا أنّ الله تعالى يدفعهم عنكم، لسطوا بكم، وما في صدورهم
من العداوة والبغضاء أكثر ممّا يبدون لكم، مجالسكم ومجالسهم واحدة، وأرواحكم وأرواحهم مختلفة لا تأتلف، لا تُحبّونهم أبداً ولا يُحبّونكم،
غير أنّ الله تعالى أكرمكم بالحقّ وبصّركموه ولم يجعلهم من أهله، فتجاملونهم وتصبرون عليهم، وهم لا مجاملة لهم ولا صبر لهم على
شيء، وحيلهم وسواس بعضهم إلى بعض، فإنّ أعداء الله إنْ استطاعوا صدوكم عن الحقّ، فيعصمكم الله من ذلك، فاتّقوا الله وكفّوا ألسنتكم
إلا من خير" إلى أن قال :
"فاتقوا الله أيّتها العصابة الناجية إنْ أتمّ الله لكم ما أعطاكم به، فإنّه لا يتمّ الأمر حتّى يدخل عليكم مثل الذي دخل على الصالحين قبلكم،
وحتّى تبتلوا في أنفسكم وأموالكم، وحتّى تسمعوا من أعداء الله أذى كثيرا فتصبروا وتعركوا بجنوبكم، وحتّى يستذلّوكم ويبغضوكم، وحتّى
يحملوا عليكم الضيم فتحملوا منهم، تلتمسون بذلك وجه الله والدار الآخرة، وحتّى تكظموا الغيظ الشديد في الأذى في الله عزّ وجلّ يجترمونه
إليكم، وحتّى يُكذّبوكم بالحقّ ويعادوكم فيه ويبغضوكم عليه، فتصبروا على ذلك منهم، ومصداق ذلك كلّه في كتاب الله الذي أنزله جبرئيل
(عليه السلام) على نبيّكم(صلى الله عليه وآله)، سمعتم قول الله عزّ وجلّ لنبيّكم(صلى الله عليه وآله): { اصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا العَزْمِ مِنَ
الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِل لَهُمْ } (1). ثمّ قال: { وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَأُوذُوا } (2). فقد كُذّب نبيّ الله والرسل
من قبله، وأوذوا مع التكذيب بالحقّ، فإنّ سرّكم أمر الله فيهم الذي خلقهم له في الأصل ، أصل الخلق من الكفر الذي سبق في علم الله أنْ
يخلقهم له في الأصل، ومن الذين سمّاهم الله في كتابه في قوله: {وَجَعَلناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ} (3). فتدبّروا هذا، واعقلوه ولا
تجهلوه، فإنّه من يجهل هذا وأشباهه ممّا افترض الله عليه في كتابه ممّا أمر الله به ونهى عنه، ترك دين الله وركب معاصيه، فاستوجب
سخط الله، فأكبّه الله على وجهه في النار" (4).
-------------------------------
1- الأحقاف، 35.
2- الأنعام، 34.
3- القصص، 41.
4- الكافي 8 : 2 - 5.