تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على اعدائهم اعداء الدين
الثاني / حذف المبتدأ وجوبا وموارده :
- المبتدأ الذي خبره في الأصل نعت ثم ترك أصله وصار خبرا ويسمى بالنعت المقطوع أو المنقطع ( إذا لم يقطع يكون تابع ) ومثاله : ( مررت بزيدٍ الخياطُ ) والتقدير ( هو الخياط )
- أن يكون الخبر مصدر جيء به بدلا من التلفظ بالفعل ومثاله : ( صبرٌ جميل ) والتقدير ( أمري صبر جميل )
- أن يكون الخبر صريح في القسم ( القسم تارة يكون بلفظ موضوع للقسم فهو صريح ) وإلا أي لم يكن موضوعا للقسم فهو غير صريح ) فإذا كان الخبر صريحا في القسم فالمبتدأ محذوف وجوبا وإذا كان المبتدأ صريح في القسم فالخبر محذوف وجوبا ومثاله : ( في ذمتي لأفعلن كذا ) أي ( في ذمتي قسمي لأفعلن كذا ) ومثال كون المبتدأ صريح في القسم : ( قسمي لأفعلن كذا )
- المخصوص بالمدح أو الذم مع ( نعم ) أو ( بئس ) ويحذف المبتدأ في حالة تأخيره عن الجملة الفعلية ومثاله : ( نعم الرجل زيدٌ ) واعتبار ( زيد ) خبر لا مبتدأ والتقدير ( نعم الرجل هو زيد )
- بعد ( لا سيما ) فالاسم المرفوع بعد ( لا سيما ) خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره ( هو ) ومثاله : ( لا سيما زيدٌ ) والتقدير ( لا سيما هو زيدٌ ) ( لا : نافية للجنس ، سي : اسم لا النافية للجنس ، ما : موصولة ، زيدٌ : خبر لمبتدأ محذوف ) حيث أن الاسم الواقع بعد ( لا سيما ) إما معرفة أو نكرة أما المعرفة جاز فيها ثلاثة أوجه ..... وأما النكرة جاز أيضا فيها ثلاثة أوجه :
الأول / الجر : وفيه اعتبار ( ما ) زائدة ، ( سي ) اسم ( لا ) وهو مضاف وخبرها محذوف ، ( رجل ) مضاف إليه ، أو اعتبار ( ما ) نكرة غير موصوفة مضاف إليه ، ( سي ) مضاف ، ( رجل ) بدل من ( ما )
الثاني / الرفع : وفيه اعتبار ( ما ) نكرة موصوفة مضاف إليه ، ( سي ) مضاف ، ( رجلٌ ) خبر لمبتدأ محذوف ، وخبر ( لا ) محذوف والتقدير ( لا سيما هو رجلٌ موجود ) ( هو رجل ) جملة اسمية صفة ، أو اعتبار ( ما ) موصول اسمي مضاف إليه ، ( سي ) مضاف ، ( رجل ) خبر لمبتدأ محذوف والتقدير ( هو رجل ) جملة الصلة ، خبر ( لا ) محذوف تقديره ( موجود )
الثالث / النصب : وفيه اعتبار ( ما ) نكرة غير موصوفة مضاف إليه ، ( سي ) مضاف ، ( رجلاً ) مفعول به لفعل محذوف ، أو اعتبار ( ما ) نكرة غير موصوفة مضاف إليه ، ( سي ) مضاف ، ( رجلاً ) تمييز