تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلّى الله على محمد وآله وسلّم تسليماً.
السلام عليكم احبتي الكرام ورحمة الله وبركاته
ورد في جملة من كتب التاريخ ان سألا سائل الشيخ المفيد رحمه الله فقال: ما الدليل على وجود الاِمام صاحب الغيبة عليه السلام، فقد اختلف الناس في وجوده اختلافاً ظاهراً ؟فقال له الشيخ: الدليل على ذلك إنّا وجدنا الشيعة الاِمامية فرقة قد طبقت الاَرض شرقاً وغرباً، مختلفي الآراء والهمم، متباعدي الديار لا يتعارفون، متدينين بتحريم الكذب، عالمين بقبحه، ينقلون نقلاً متواتراً عن أئمتهم عليهم السلام عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه: إنّ الثاني عشر يغيب غيبة يرتاب فيها المبطلون(1) ويحكون أنّ الغيبة تقع على ما هي عليه، فليس تخلوا هذه الاَخبار أن تكون صدقاً أو كذباً، فإن كانت صدقاً فقد صحّ ما نقول، وإن كانت كذباً استحال ذلك، لاَنّه لو جاز على الاِمامية وهم على ما هم عليه، لجاز على سائر المسلمين في نقلهم معجزات النبي صلى الله عليه وآله مثل ذلك، ولجاز على سائر الاُمم والفرق مثله، حتى لا يصحّ خبر في الدنيا، وكان ذلك إبطال الشرائع كلها.قال السائل: فلعل قوماً تواطئوا في الاَصل فوضعوا هذه الاَخبار ونقلتها الشيعة وتدينت بها، وهي غير عالمة بالاَصل كيف كان.قال له الشيخ رضي الله عنه: أوّل ما في هذا إنّه طعن في جميع الاَخبار، لاَنّ قائلاً لو قال للمسلمين في نقلهم لمعجزات النبي صلى الله عليه وآله: لعلها في الاَصل موضوعة، ولعل قوماً تواطئوا عليها فنقلها من لا يعلم حالها في الاَصل، وهذا طريق إلى إبطال الشرائع، وأيضاً فلو كان الاَمر على ما ذكره السائل لظهر وانتشر على ألسن المخالفين ـ مع طلبهم لعيوبهم وطلب الحيلة في كسر مذاهبهم ـ وكان ذلك أظهر وأشهر مما يخفى، وفي عدم العلم بذلك ما يدل على بطلان هذه المعارضة..