تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أبا الزهراء محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
وبعد:
فاقول هذه جملة من الروايات التي تدل على أفضلية الزهراء (عليها السلام) وأنها تشترك مع الائمة (عليهم السلام) في تلك الفضائل هدية للمتصفح ولأهل الإيمان من أتباعها وعشاقها
فضائلها المشتركة مع سائر الخمسة عليهم السلام في القرآن
قوله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) الفاتحة، 6:
1 ـ عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن الله جعل عليا وزوجته وأبناءه حجج الله على خلقه، وهم أبواب العلم في أمتي، من اهتدى بهم هدي إلى صراط مستقيم(1).
2 ـ وعنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اهتدوا بالشمس، فإذا غاب الشمس فاهتدوا بالقمر، فإذا غاب القمر فاهتدوا بالزهرة، فإذا غابت الزهرة فاهتدوا بالفرقدين. فقيل: يا رسول الله ما الشمس وما القمر وما الزهرة وما الفرقدان؟ قال: الشمس أنا، والقمر علي، والزهرة فاطمة، والفرقدان الحسن والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ(2).
فأين مريم المقدسة من ذلك ؟ فهل يهتدى بها كفاطمة التي جعلها الله مصدر للهداية وأمرنا على لسان نبيه (صلى الله عليه وآله ) إتباعها والتمسك بها كما هنا وفي حديث الثقلين.
قوله تعالى: (فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم) البقرة، 37:
3 ـ أخرج ابن النجار عن ابن عباس قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه(وآله) وسلم) عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه ، قال: سأل بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي، فتاب عليه(3).
قوله تعالى: (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم...) آل عمران، 61:
4 ـ قال محب الدين الطبري: لما نزل قوله تعالى: (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم) الآية، دعا رسول الله (صلى الله عليه (وآله) وسلم) هؤلاء الأربعة(4).
5 ـ عن أبي سعيد ـ رضي الله عنه: لما نزلت هذه الآية, دعا رسول الله (صلى الله عليه (وآله) وسلم) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال
اللهم هؤلاء أهلي). أخرجه مسلم والترمذي(5).
قوله تعالى: (ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة...) إبراهيم، 24:
6 ـ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) :أنا شجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، وحسن وحسين ثمرها، ومحبيهم(6) من أمتي أوراقها. ثم قال: هم في جنة عدن والذي بعثني بالحق(7).
7 ـ وعنه (صلى الله عليه وآله) يقول: أنا شجرة، وعلي القلب، وفاطمة اللقاح، والحسن والحسين الثمر، وشيعتنا الورق، وحيث ينبت الشجر تساقط ورقها، ثم قال:في جنة عدن والذي بعثني بالحق(8).
قوله تعالى: (أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة)... الإسراء، 57:
8 ـ عن عكرمة: هم النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام(9).
قوله تعالى: (إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون...) المؤمنون، 111:
9 ـ عن عبد الله بن مسعود: يعني جزيتهم بالجنة اليوم بصبر علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين في الدنيا على الطاعات وعلى الجوع والفقر، وبما صبروا على المعاصي وصبروا على البلاء لله في الدنيا، أنهم هم الفائزون والناجون من الحساب(10).
قوله تعالى: (كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة...) النور، 35:
10 ـ عن موسى بن القاسم، عن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله الله عز وجل (كمشكاة فيها مصباح) قال:المشكاة فاطمة، والمصباح الحسن، والحسين الزجاجة (كأنها كوكب دري) قال: كانت فاطمة كوكبا دريا من نساء العالمين (يوقد من شجرة مباركة) الشجرة المباركة إبراهيم (لا شرقية ولا غربية) لا يهودية ولا نصرانية (يكاد زيتها يضئ) قال: يكاد العلم أن ينطق منها (ولو لم تمسه نار، نور على نور) قال:فيها إمام بعد إمام (يهدي الله لنوره من يشاء) قال: يهدي الله عز وجل لولايتنا من يشاء(11).
قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها...) طه، 132:
11 ـ عن عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن جده قال: قال أبو الحمراء خادم النبي صلى الله عليه وآله: لما نزلت هذه الآية كان النبي صلى الله عليه وآله يأتي باب علي وفاطمة عند كل صلاة فيقول: الصلاة ـ رحمكم الله ـ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا(12).
قوله تعالى: (وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا...) الفرقان، 54:
12 ـ عن السدي: نزلت في النبي (صلى الله عليه وآله) وعلي، زوج فاطمة عليا، وهو ابن عمه وزوج ابنته، كان نسبا وكان صهرا(13).
قوله تعالى: (واجعلنا للمتقين إماما) الفرقان، 74:
13 ـ قال النبي( صلى الله عليه وآله) قلت:يا جبرائيل من أزواجنا؟ قال: خديجة. قال:ومن ذرياتنا؟ قال: فاطمة. وقرة أعين؟قال: الحسن والحسين. قال: واجعلنا للمتقين إمام؟ قال: علي بن أبي طالب(14).
قوله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت...) الأحزاب، 33:
14 ـ عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه: نزلت في خمسة: في رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي وفاطمة والحسن والحسين. أخرجه أحمد في المناقب وأخرجه الطبراني(15).
قوله تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) الشورى، 23:
15 ـ قال الزمخشري: إنها لما نزلت (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) قيل:يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال: علي وفاطمة وابناهما... وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من مات على حب آل محمد مات شهيدا. ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له. ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا. ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان. ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير. ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها. ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة. ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة. ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة. ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله. ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرا. ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة(16).
وسنكمل البحث في مشاركة آتية إن شاء الله تعالى
الحمدلله ربِّ العالمين
والحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أبا الزهراء محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
وبعد:
فاقول هذه جملة من الروايات التي تدل على أفضلية الزهراء (عليها السلام) وأنها تشترك مع الائمة (عليهم السلام) في تلك الفضائل هدية للمتصفح ولأهل الإيمان من أتباعها وعشاقها
فضائلها المشتركة مع سائر الخمسة عليهم السلام في القرآن
قوله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) الفاتحة، 6:
1 ـ عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن الله جعل عليا وزوجته وأبناءه حجج الله على خلقه، وهم أبواب العلم في أمتي، من اهتدى بهم هدي إلى صراط مستقيم(1).
2 ـ وعنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اهتدوا بالشمس، فإذا غاب الشمس فاهتدوا بالقمر، فإذا غاب القمر فاهتدوا بالزهرة، فإذا غابت الزهرة فاهتدوا بالفرقدين. فقيل: يا رسول الله ما الشمس وما القمر وما الزهرة وما الفرقدان؟ قال: الشمس أنا، والقمر علي، والزهرة فاطمة، والفرقدان الحسن والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ(2).
فأين مريم المقدسة من ذلك ؟ فهل يهتدى بها كفاطمة التي جعلها الله مصدر للهداية وأمرنا على لسان نبيه (صلى الله عليه وآله ) إتباعها والتمسك بها كما هنا وفي حديث الثقلين.
قوله تعالى: (فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم) البقرة، 37:
3 ـ أخرج ابن النجار عن ابن عباس قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه(وآله) وسلم) عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه ، قال: سأل بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي، فتاب عليه(3).
قوله تعالى: (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم...) آل عمران، 61:
4 ـ قال محب الدين الطبري: لما نزل قوله تعالى: (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم) الآية، دعا رسول الله (صلى الله عليه (وآله) وسلم) هؤلاء الأربعة(4).
5 ـ عن أبي سعيد ـ رضي الله عنه: لما نزلت هذه الآية, دعا رسول الله (صلى الله عليه (وآله) وسلم) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال
اللهم هؤلاء أهلي). أخرجه مسلم والترمذي(5).قوله تعالى: (ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة...) إبراهيم، 24:
6 ـ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) :أنا شجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، وحسن وحسين ثمرها، ومحبيهم(6) من أمتي أوراقها. ثم قال: هم في جنة عدن والذي بعثني بالحق(7).
7 ـ وعنه (صلى الله عليه وآله) يقول: أنا شجرة، وعلي القلب، وفاطمة اللقاح، والحسن والحسين الثمر، وشيعتنا الورق، وحيث ينبت الشجر تساقط ورقها، ثم قال:في جنة عدن والذي بعثني بالحق(8).
قوله تعالى: (أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة)... الإسراء، 57:
8 ـ عن عكرمة: هم النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام(9).
قوله تعالى: (إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون...) المؤمنون، 111:
9 ـ عن عبد الله بن مسعود: يعني جزيتهم بالجنة اليوم بصبر علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين في الدنيا على الطاعات وعلى الجوع والفقر، وبما صبروا على المعاصي وصبروا على البلاء لله في الدنيا، أنهم هم الفائزون والناجون من الحساب(10).
قوله تعالى: (كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة...) النور، 35:
10 ـ عن موسى بن القاسم، عن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله الله عز وجل (كمشكاة فيها مصباح) قال:المشكاة فاطمة، والمصباح الحسن، والحسين الزجاجة (كأنها كوكب دري) قال: كانت فاطمة كوكبا دريا من نساء العالمين (يوقد من شجرة مباركة) الشجرة المباركة إبراهيم (لا شرقية ولا غربية) لا يهودية ولا نصرانية (يكاد زيتها يضئ) قال: يكاد العلم أن ينطق منها (ولو لم تمسه نار، نور على نور) قال:فيها إمام بعد إمام (يهدي الله لنوره من يشاء) قال: يهدي الله عز وجل لولايتنا من يشاء(11).
قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها...) طه، 132:
11 ـ عن عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن جده قال: قال أبو الحمراء خادم النبي صلى الله عليه وآله: لما نزلت هذه الآية كان النبي صلى الله عليه وآله يأتي باب علي وفاطمة عند كل صلاة فيقول: الصلاة ـ رحمكم الله ـ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا(12).
قوله تعالى: (وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا...) الفرقان، 54:
12 ـ عن السدي: نزلت في النبي (صلى الله عليه وآله) وعلي، زوج فاطمة عليا، وهو ابن عمه وزوج ابنته، كان نسبا وكان صهرا(13).
قوله تعالى: (واجعلنا للمتقين إماما) الفرقان، 74:
13 ـ قال النبي( صلى الله عليه وآله) قلت:يا جبرائيل من أزواجنا؟ قال: خديجة. قال:ومن ذرياتنا؟ قال: فاطمة. وقرة أعين؟قال: الحسن والحسين. قال: واجعلنا للمتقين إمام؟ قال: علي بن أبي طالب(14).
قوله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت...) الأحزاب، 33:
14 ـ عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه: نزلت في خمسة: في رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي وفاطمة والحسن والحسين. أخرجه أحمد في المناقب وأخرجه الطبراني(15).
قوله تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) الشورى، 23:
15 ـ قال الزمخشري: إنها لما نزلت (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) قيل:يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال: علي وفاطمة وابناهما... وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من مات على حب آل محمد مات شهيدا. ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له. ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا. ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان. ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير. ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها. ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة. ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة. ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة. ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله. ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرا. ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة(16).
وسنكمل البحث في مشاركة آتية إن شاء الله تعالى
الحمدلله ربِّ العالمين