تويت
شرح ابن عقيل
من البداية الى العلم
س1/ أ/ عرف خمساً مما يأتي:
1- الكلام لغة واصطلاحاً.
2- المثنى.
3- باب سنه.
4- الضمير المتصل.
5- تنوين العوض.
6- تنوين الترنم.
ب/ ما هي النسبة بين الكلام والكلم مع ذكر الامثلة؟
س2/ علل خمساً مما يأتي:
1- الاصل في الاسماء الاعراب؟
2- الاصل في البناء السكون؟
3- اعتبر الشارح قول المصنف بان الجر من علامات الاسماء احسن من قول غيره القائل بان علامة الاسم هو حرف الجر؟
4- اقتصر المصنف في الضمائر المشتركة على الضمير (نا) مع ان الضميرين (هم والياء) ايضاً مشتركة فتأتي في محل نصب وجر ورفع؟
5- اشترط المصنف مباشرة نون التوكيد في بناء المضارع على الفتح ولم يشترط مباشرة نون الاناث في بنائه على السكون؟
6- تقييد تاء التأنيث بالساكنة في علامات الفعل.
7- اعراب اب واخ ويد ودم رغم شبهها بالحروف بالوضع؟
س3/ اجب عن خمسة مما يأتي:
1- اشكل الشارح على المصنف عند جعله مطلق التنوين علامة للاسم بان تنوين الترنم والغالي لا يختصان بالاسم؟
2- بنيت بعض الاسماء لشبهها بالحروف بالوضع فلِمَ لمْ يعرب بعض الحروف لشبهها بالاسماء بالوضع كعلى والى؟
3- اتبع الشارح مذهب سيبويه في اعراب الاسماء الستة اذكره؟
4- كيف نميز الجمع عن اسم الجمع؟
5- ما هي فائدة النون في المثنى وجمع المذكر السالم؟
6- لماذا اعربوا جمع المؤنث السالم بالحركات دون الحروف؟
7- لماذا عنون المصنف باب جمع المؤنث السالم بباب ما جمع بالف وتاء مزيدتين؟
س4/اجب عن فرعين مما يأتي:
1- كيف صار الالف بدل الضمة والياء بدل الفتحة والكسرة في اعراب المثنى؟
2- كيف صار الواو بدل الضمة والالف بدل الفتحة والياء بدل الكسرة في اعراب الاسماء الستة؟
3- كيف صار الواو بدل الضمة والياء بدل الفتحة والكسرة في اعراب جمع المؤنث السالم؟
س5/ عدد ما يلي:
1- ضمائر الرفع.
2- شروط العلم وشروط الصفة المجموعات جمع المذكر السالم.
3- شروط اعراب الاسماء الستة بالحروف.
4- اللغات في الاسماء الستة.
5- اللغات في المثنى.