تويت
العقيدة الاسلامية
من النبوة الى النهاية
س1 :- أ / في عقيدتنا سلامة القران الكريم من التحريف ولكن وردت روايات تشير الى ذلك وعلمائنا وجهوا ذلك بعدة توجيهات ، اذكرها.
ب / ما السبب في قول البعض ان الوحي هو وليد نبوغ الانبياء وتفكرهم الخاص ؟
س2 :- أجب عن فرعين فقط مما يأتي:
أ / يجب ان يكون الانبياء منزهين عن العيوب الجسمية أيضا، فما السبب في ذلك؟
ب / يجب ان التناسخ باطل ولكن القران صرح بوقوع المسخ في امم سابقة فكيف تحقق ذلك اذا كان التناسخ باطلا؟
ج /وضح المصطلحات الآتية:
- الصراط:
- كتاب علي عليه السلام :
- الغلو:
س3 :- أ / قال المصنف: (لا يصح تقسيم البدعة بالمعنى الاصطلاحي الى القبيح والحسن والحرام والجائز ولكن يمكن تقسيمها بمعناها اللغوي الى الوجوب والحرمة والكراهة والاستحباب والاباحة) ، وضح ذلك. ب / متى يكون قول الصحابي وروايته حجة؟ ومتى لا يكون ذلك؟
س4 :- أجب عن فرعين فقط مما يأتي:
أ / طلب الشفاعة امر جائز ولكن المؤمنين يطلبون الشفاعة من الاولياء، والمشركين يطلبونها من اصنامهم، فما الفرق بين الطرفين؟ ب / المعاد جسماني وروحاني، ما المراد من كل منهما؟
ج / لخص المصنف منشأ العصمة وسببها في امرين، بينها.