تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد وال بيته الطيبين الطاهرين وبعد.
من المسائل الابتلائية التي يقع فيهاالتي الكثير من المكلفين هي المسالة الربوية فتارة يقع فيها البعض منا عن علم بقصد او بدونه واخرى يكون الوقوع فيها عن جهل وتقصير ولغرض ايضاح هذا المبحث سنقوم بتوضيح بعض المصطلحات والمسائل والحلول الشرعية لبعض هذه المسائل سائلين المولى تبارك وتعالى ان يتقبل منا هذا اليسير انه سميع مجيب.
ينقسم الربا الى قسمين:
الاول:الربا في المعاملة
الثاني:الربا في القرض
ونحن سنتعرض الى احكام الربا المعاملاتي اولا ثم سوف نذكر لاحقا احكام الربا القرضي ان شاء الله تعالى.
المقصود من الربا في المعاملة ماوقعت المعاوضة فيه على العينين كبيع مائة كيلو من الحنطة الجيدة بمائة وخمسين كيلو من الحنطة الرديئة فهنا كانت الزيادة عينية وهي الخمسون كيلو في الطرف الثاني وتارة تكون الزيادة غير ملحوظة ولكنها ربوية وتؤدي الى الحرمة وفساد العقد وتسمى الزيادة الحكمية .
مثلا لو باع زيد خمسين كيلو من الحنطة على عمرو بخمسين كيلو من الحنطة ايضا على ان يستلمها بعد اسبوع فهذا ايضا من الربا والسبب في كونه ربا هو ان للاجل قسط من الثمن وهذا الاسبوع لابد من ان يكون له ثمن ولغرض الحيلولة دون وقوع الربا بين المتعاقدين وهذا احد الفوارق المهمة بين الربا القرضي والربا المعاملاتي حيث ان الاجل في الربا القرضي لايكون له ثمن بل الزيادة في مقابل الاجل هي التي تسبب الربا على عكسه تماما في الربا المعاملاتي حيث ان عدم وجود ثمن للاجل يتسبب بوقوع الربا وفي مسالتنا كان الاسبوع في المثال بلا ثمن فكانت هنا الزيادة حكمية أي انها بحكم الزيادة فاذا ارادا تصحيح العقد فالمفروض ان يبيع زيد الخمسين كيلو مثلا بخمس وخمسين كيلو اواكثرحتى تكون الخمسون مقابل الخمسين والخمسة الباقية مقابل الاسبوع فيكون الاجل وهو الاسبوع له جزء من الثمن.
وهناك شروط يجب توفرها في العوضين حتى يتحقق الربا سنذكرها في المشاركة القادمة ان شاء الله تعالى مع بعض التوضيح لها بالامثلة ونعتذر عن الاطالة وسوء البيان وانتم اهل للقبول والحمدلله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين.نسالكم الدعاء
من المسائل الابتلائية التي يقع فيهاالتي الكثير من المكلفين هي المسالة الربوية فتارة يقع فيها البعض منا عن علم بقصد او بدونه واخرى يكون الوقوع فيها عن جهل وتقصير ولغرض ايضاح هذا المبحث سنقوم بتوضيح بعض المصطلحات والمسائل والحلول الشرعية لبعض هذه المسائل سائلين المولى تبارك وتعالى ان يتقبل منا هذا اليسير انه سميع مجيب.
ينقسم الربا الى قسمين:
الاول:الربا في المعاملة
الثاني:الربا في القرض
ونحن سنتعرض الى احكام الربا المعاملاتي اولا ثم سوف نذكر لاحقا احكام الربا القرضي ان شاء الله تعالى.
المقصود من الربا في المعاملة ماوقعت المعاوضة فيه على العينين كبيع مائة كيلو من الحنطة الجيدة بمائة وخمسين كيلو من الحنطة الرديئة فهنا كانت الزيادة عينية وهي الخمسون كيلو في الطرف الثاني وتارة تكون الزيادة غير ملحوظة ولكنها ربوية وتؤدي الى الحرمة وفساد العقد وتسمى الزيادة الحكمية .
مثلا لو باع زيد خمسين كيلو من الحنطة على عمرو بخمسين كيلو من الحنطة ايضا على ان يستلمها بعد اسبوع فهذا ايضا من الربا والسبب في كونه ربا هو ان للاجل قسط من الثمن وهذا الاسبوع لابد من ان يكون له ثمن ولغرض الحيلولة دون وقوع الربا بين المتعاقدين وهذا احد الفوارق المهمة بين الربا القرضي والربا المعاملاتي حيث ان الاجل في الربا القرضي لايكون له ثمن بل الزيادة في مقابل الاجل هي التي تسبب الربا على عكسه تماما في الربا المعاملاتي حيث ان عدم وجود ثمن للاجل يتسبب بوقوع الربا وفي مسالتنا كان الاسبوع في المثال بلا ثمن فكانت هنا الزيادة حكمية أي انها بحكم الزيادة فاذا ارادا تصحيح العقد فالمفروض ان يبيع زيد الخمسين كيلو مثلا بخمس وخمسين كيلو اواكثرحتى تكون الخمسون مقابل الخمسين والخمسة الباقية مقابل الاسبوع فيكون الاجل وهو الاسبوع له جزء من الثمن.
وهناك شروط يجب توفرها في العوضين حتى يتحقق الربا سنذكرها في المشاركة القادمة ان شاء الله تعالى مع بعض التوضيح لها بالامثلة ونعتذر عن الاطالة وسوء البيان وانتم اهل للقبول والحمدلله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين.نسالكم الدعاء
تعليق