تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
ان الله سبحانه وتعالى لما خلق الخلق جعل بعضها محتاج الى الاخر ، فلو تأملنا قليلا في مخلوقات الله سبحانه وتعالى نرى هناك كثير من الترابط وتبادل المنافع بين تلك المخلوقات ، فمثلا النبات يحتاج الى الشمس ليعيش، والانسان يحتاج الى النبات لتنظيم نسبة الاوكسجين في الجو، كما هو معروف في عملية التركيب الضوئي، وهكذا الهواء والماء والرياح ، بل حتى اعضاء الجسد الواحد، فأن كل عضو يقدم خدمات لابد ان يؤديها الى الاعضاء الاخرى ، فكل موجود يحتاج الى بقيت الموجودات الاخرى لتستمر الحياة . اللهم صل على محمد وال محمد
ومن ارقى وانبل واضح تلك الاحتياجات هو احتياج المسلم الى اخيه المسلم، لما فضله الله على بقية مخلوقاته ، فالمسلمين بختلاف طباقتهم يخدم بعضهم بعضا من حيث يشعرون او لايشعرون، فترى العالم يخدم المؤمنين بتعليمهم امور الدين، والتاجر يخدم الفقير باخراج الحقوق التي فرضها الله عليه، والطبيب يخدم المريض ، وكل انسان لابد له عمل يقدمه للاخرين اذن فهو يخدمهم ، ولو نظرنا الى كلام اهل العصمة لوجدناهم اوجبوا على المؤمنين قضاء حوائج اخوانهم
فعن المعلى بن خنيس قال : سألت أبو عبد الله عليه السلام فقلت : ما حق المؤمن على المؤمن ؟ فقال : إني عليك شفيق أخاف أن تعلم ولا تعمل وتضيع ولا تتحفظ ، قال : قلت : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) . قال عليه السلام : للمؤمن على المؤمن سبع حقوق واجبات ليس منها حق إلا واجب على أخيه إن ضيع منها حقا أخرج من ولاية الله ويترك طاعته ولم يكن له فيها نصيب : أيسر حق منها أن تحب له ما تحب لنفسك وأن تكره له ما تكره لنفسك . والثاني : أن تعينه بنفسك ، ومالك ، ولسانك ، ويدك ، ورجلك . والثالث : أن تتبع رضاه ، وتجتنب سخطه ، وتطيع أمره . والرابع : أن تكون عينه ودليله ومرآته . والخامس : أن لا تشبع ويجوع وتروي ويظمأ ، وتلبس ويعرى . والسادس : إن كان لك خادم وليس له خادم ولك امرأة تقوم عليك ، وليس له امرأة تقوم عليه ، أن تبعث خادمك يغسل ثيابه ويصنع طعامه ، ويمهد فراشه . والسابع : أن تبر قسمه ، وتعود مريضه ، وتشهد جنازته ، وإن كانت له حاجة فبادر إليها مبادرة ، ولا تكلفه أن يسألك ، فإذا فعلت ذلك وصلت بولايتك ولايته وولايته بولايتك ( 1 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( 1 ) في البحار : 74 / 234 عن المؤمن : 40 ح 93 وفي الوسائل : 8 / 544 ح 7 عن الكافي : 2 / 169 و 174 ، والخصال : 2 / 350 ح 26 وأمالي الطوسي : 1 / 95 وفي المستدرك : 2 / 93 ح 11 عن المؤمن والاختصاص : 23 وفي البحار : 74 / 224 ح 12 عن الخصال وأمالي الطوسي والاختصاص وأورده ابن زهرة في أربعينه ح 20 وأعلام الدين : 154 ( مخطوط ) . ( 2 ) أخرجه في البحار : 74 / 311 قطعة من ح 67 عن الاختصاص : 21
وفي مستدرك الوسائل - ميرزا حسين النوري الطبرسي - ج 12 - ص 402 - 403
دخل سدير الصيرفي على أبي عبد الله عليه السلام فقال : " يا سدير ، ما كثر مال رجل قط الا عظمت الحجة لله عليه ، فان قدرتم ان تدفعوها عن أنفسكم فافعلوا " فقال له : يا بن رسول الله بماذا ؟ قال : " بقضاء حوائج إخوانكم من أموالكم " .
[ 14421 ] 5 الحسين بن سعيد الأهوازي في كتاب المؤمن : عن أبي عبد الله عليه السلام : " ان الله انتجب قوما من خلقه ، لقضاء حوائج فقراء من شيعة علي عليه السلام ، ليثيبهم بذلك الجنة " .
[ 14422 ] 6 وعن أبي جعفر عليه السلام : " من قضى مسلما ( 1 ) حاجة ( 2 ) ، قال الله عزو جل : ثوابك علي ، ولا أرضى لك ثوابا دون الجنة " . ‹ صفحة 403 › [ 14423 ] 7 وعن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : " أيما مؤمن سأله أخوه المؤمن حاجته ، وهو يقدر على قضائها ، فرده منها ، سلط الله عليه شجاعا ( 1 ) في قبره ينهش اصابعه
فلابد لنا اخوتي في الايمان ان نأخذ بعين الاعتبار هذه الحقوق وأن نسعى جاهدين بتأدية الحقوق التي في ذمتنا اتجاه المؤمنين كما اوصى به الرسول والائمة الاطهار لكي نحضى بحياة مليىء بالمحبة والالفة والتكاتف في ما بيننا بذلك نكون مصداق لقول الرسول الكريم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " المؤمن للمؤمن كالبنيان : يشدّ بعضه بعضاً . " ( 1)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 184 › 1 - الكافي 1 / 404 ، كتاب الحجة ، باب ما أمر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالنصيحة . . . ،
تعليق