المنطق / ج1
من الدلالة الى الذاتي والعرضي
س1 :-عرف خمساً مما يلي تعريفاً مفصلاً:
1. اللفظ المشترك:
2. القول:
3. الأداة:
4. الجزئي الإضافي:
5. الجنس:
6. المشكك:
س2 :- أ / بيّنْ ماذا بين الأمثلة التالية من النسب الأربعة ، ولأربعة فقط:
1- اللفظ والكلام:
2- لا كاتب ولا قارئ:
3- النحوي والمنطقي:
4- الحساس والحيوان:
5- الفاسق والمؤمن:
ب / وضّح تقابل الـمَلَـكـة وعدمها.س3 :- أجب عن فرعين فقط:أ- عرف الجزئي والكلي، ثم بيّن ما هو القيد الذي أضافه المصنف ، ولماذا؟ب- لو قال قائلٌ: الحرف لا يخبر عنه، فاعتُرض عليه أنه كيف أخبرت عنه؟ فبماذا تجيب؟ ثم بيّن معنى الحمل الشائع.ج- إن الفصل الواحد يسمى قريباً وبعيداً باعتبارين، ويسمى مقوماً ومقسماً باعتبارين أيضاً، وضّح ذلك.س4 :- أ / نقيضا الأعم والأخص من وجه متباينان تبايناً جزئياً، برهن على ذلك.ب / أجب عن أحد الفرعين:
1. وضّح معنى الدلالة الالتزامية، مع بيان شرط هذه الدلالة.2. إن المشترك اللفظي والمجاز لا يصح استعمالهما في الحدود، وضّح ذلك، ثم بين تقسيمات المنقول.
من الدلالة الى الذاتي والعرضي
س1 :-عرف خمساً مما يلي تعريفاً مفصلاً:
1. اللفظ المشترك:
2. القول:
3. الأداة:
4. الجزئي الإضافي:
5. الجنس:
6. المشكك:
س2 :- أ / بيّنْ ماذا بين الأمثلة التالية من النسب الأربعة ، ولأربعة فقط:
1- اللفظ والكلام:
2- لا كاتب ولا قارئ:
3- النحوي والمنطقي:
4- الحساس والحيوان:
5- الفاسق والمؤمن:
ب / وضّح تقابل الـمَلَـكـة وعدمها.س3 :- أجب عن فرعين فقط:أ- عرف الجزئي والكلي، ثم بيّن ما هو القيد الذي أضافه المصنف ، ولماذا؟ب- لو قال قائلٌ: الحرف لا يخبر عنه، فاعتُرض عليه أنه كيف أخبرت عنه؟ فبماذا تجيب؟ ثم بيّن معنى الحمل الشائع.ج- إن الفصل الواحد يسمى قريباً وبعيداً باعتبارين، ويسمى مقوماً ومقسماً باعتبارين أيضاً، وضّح ذلك.س4 :- أ / نقيضا الأعم والأخص من وجه متباينان تبايناً جزئياً، برهن على ذلك.ب / أجب عن أحد الفرعين:
1. وضّح معنى الدلالة الالتزامية، مع بيان شرط هذه الدلالة.2. إن المشترك اللفظي والمجاز لا يصح استعمالهما في الحدود، وضّح ذلك، ثم بين تقسيمات المنقول.
