إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

وقد خاب من افترى ....

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وقد خاب من افترى ....

    بسم الله الرحمن الرحيم :
    {{ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته امه كرهاً ووضعته كرهاً و حمله و فصاله ثلاثون شهراً حتى اذا بلغ أشده و بلغ أربعين سنةً قال ربِّ أوزعني أن اشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ وأن أعمل صالحاً ترضاه ....الآية}}

    جاء في التراث السني أن هذه الآية من سورة الأحقاف نزلة في أبي بكر بن أبي قحافة (ل ع ....)
    والرواية يروونها عن ابن عباس (رض) !!!!
    قال القرطبي : وروي أن الآية نزلت في أبي بكر وكان حمله وفصاله في ثلاثين شهراً حملته أمه تسعة أشهر و أرضعته إحدى و عشرين شهراً .
    قال السيوطي : وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: انزلت هذه الآيه في أبي بكر حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال( ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى وآلديَّ..الآية))(1)
    فاستجاب الله له فأسلم والداه جميعاً وإخوانه وولده كلهم فنزلت فيه أيضاً {فأما من أعطى وأتقى } الى آخر السورة ..
    سبحان الله وكأن أبا بكر كان هو وآباءه على دين الحنفية ولم يكن يعبد هبل والآة والعزة ، ومن أين جاء للقرطبي والسيوطي أن امه أرضعته إحدى وعشرين شهرا ، نعم هم رواة بني امية لما وجدوا أن هذه الآية نزلت بالحسين ( عليه السلام) أرسلوا كلابهم بين الناس وأخذوا يكذبون على الله وعلى رسوله (صلى الله عليه وآله).
    وأنا اقرأ هذه الروايات المكذوبة تذكرت حال الزمرة التي كانت تحوط بصدام المشئوم الطاغي كانوا دائما يحاولون أن يصلوا به الى مقام النبوة والعصمة بالأقوال الزائفة والكاذبة ، حتى هوى فهوو جميعاً ..
    ألا سحقاً لكم ولما كسبت أيديكم ، والعاقبة للمتقين ،
    للمتقين من الدنيا عواقبها ...... وإن تعجل فيها الظالم الأثمُ
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    (1) تفسير القرطبي ج: 16 ص 195


    قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله)
    {
    من كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله }


  • #2
    بارك الله بك إخي خالد الأسدي على هذا الموضوع دمت بحفظ الرحمن ورعايته
    اللهم صلي على محمد وال محمد
    اللهم صلي على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها
    والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليك اخي الكريم (خالد الاسدي ) ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا على هذا الموضو ع القيم والذي ذكرتم فيه جانبا من تدليسات القوم وتحريفاتهم لكتاب الله الا ساء ما كتبت ايديهم وساء ما كانوا يصنعون واحببت ان اذكر بعض ما ورد عندهم في حق مؤمن قريش و المدافع الاول عن الاسلام الا وهو ابو طالب (عليه السلام )
      إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ( 56 ) وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أولم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون ( 57 ) ) .



      [ ص: 246 ] يقول تعالى لرسوله ، صلوات الله وسلامه عليه : إنك يا محمد ( إنك لا تهدي من أحببت ) أي : ليس إليك ذلك ، إنما عليك البلاغ ، والله يهدي من يشاء ، وله الحكمة البالغة والحجة الدامغة ، كما قال تعالى : ( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ) [ البقرة : 272 ] ، وقال : (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) [ يوسف : 103 ] .

      وهذه الآية أخص من هذا كله ; فإنه قال : ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ) أي : هو أعلم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية ، وقد ثبت في الصحيحين أنها نزلت في أبي طالب عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد كان يحوطه وينصره ، ويقوم في صفه ويحبه حبا (شديدا طبعيا لا شرعيا )، فلما حضرته الوفاة وحان أجله ، دعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الإيمان والدخول فيالإسلام ، فسبق القدر فيه ، واختطف من يده ، فاستمر على ما كان عليه من الكفر ، ولله الحكمة التامة .

      قال الزهري : حدثني سعيد بن المسيب ، عن أبيه - وهو المسيب بن حزن المخزومي ، رضي الله عنه - قال : لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجد عنده أبا جهل بن هشام ، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا عم ، قل : لا إله إلا الله ، كلمة أشهد لك بها عند الله " . فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية : يا أبا طالب ، أترغب عن ملة عبد المطلب ؟ فلم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعرضها عليه ، ويعودان له بتلك المقالة ، حتى قال آخر ما قال : هو على ملة عبد المطلب . وأبى أن يقول : لا إله إلا الله . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أما لأستغفرن لك ما لم أنه عنك " . فأنزل الله عز وجل : ( ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى ) [ التوبة : 113 ] ، وأنزل في أبي طالب : ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) .

      أخرجاه من حديث الزهري . وهكذا رواه مسلم في صحيحه ، والترمذي ، من حديث يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : لما حضرتوفاة أبي طالب أتاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " يا عماه ، قل : لا إله إلا الله ، أشهد لك بها يوم القيامة " . فقال : لولا أن تعيرني بهاقريش ، يقولون : ما حمله عليه إلا جزع الموت ، لأقررت بها عينك ، لا أقولها إلا لأقر بها عينك . فأنزل الله : ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ) . وقال الترمذي : حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن كيسان .

      ورواه الإمام أحمد ، عن يحيى بن سعيد القطان ، عن يزيد بن كيسان ، حدثني أبو حازم ، عن أبي هريرة ، فذكره بنحوه .

      [ ص: 247 ]
      وانا اسئل بدوري هل يعقل ان يستجيب الله لابي بكر في اهله ولا يستجيب لرسوله الكريم ؟ مع ملاحظة الفرق الكبير بين الرسول ابي بكر باعتبارهما الداعين من جهة وبين ابو طالب واهل ابي بكر من جهة اخرى
      هذا ودمتم سالمين مسددين ..
      التعديل الأخير تم بواسطة عباس اللاوندي ; الساعة 25-04-2012, 09:10 PM. سبب آخر:
      اللهم
      يا ولي العافية اسئلك العافية

      ودوام العافية وتمام العافية
      وشكر العافية
      عافية الدين والدنيا والاخرة بحق محمد وعترته الطاهرة

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اخي الكريم (خالد الاسدي ) فاتني ان اذكر ان هذه المرويات جميعا انما رويت عن (يزيد بن كيسان ) واليك ما ورد في كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي
        يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ أَبُو مُنَيْنٍ ، ويقال : أبو إسماعيل : حدثني آدم بن موسى ، قال : سمعت البخاري ، قال : يزيد بن كيسان أبو منين ، ويقال : أبو إسماعيل ، قال : يحيى القطان : هو
        صالح وسط ليس ممن يعتمد عليه .
        هذا ودمتم سالمين ..
        اللهم
        يا ولي العافية اسئلك العافية

        ودوام العافية وتمام العافية
        وشكر العافية
        عافية الدين والدنيا والاخرة بحق محمد وعترته الطاهرة

        تعليق


        • #5
          نورت الموضوع بمرورك الكريم ، اشكرك سيدنا الكريم لهذه المعلومات الرائعة والتي ترشد القارء الى مقارنة بين دعوة النبي ودعوة غيره ، ليجد ان التحريف قد وصل الى اقصى غاية وابعد نقطة ،
          ألا لعنةالله على المحرفين المدلسين الكاذبين على رسول رب العالمين ...
          قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله)
          {
          من كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله }

          تعليق


          • #6
            ﻫﻲ ﻫﻤﺴﺂﺕ ﻋﺂﻧﻘﺖ ﺍﻟﺴﻤﺂﺀبرونق ﺳﺤﺮﻫﺂ ﺍﻵﺧﺂﺫ
            ﻭتلألأت ﻛﺎﻟﻨﺠﻮﻡ ﻓﻲ ﻋﻨﺂﻥهمسات الابداع طرح جملته
            ﻟﺘﻨﺜﺮة وتخطة ﺑﻜﻞ ﺭﻭعة واتقان
            ﻟﺘﻌﻠﻦ ﻭﺑﻜﻞ ﻓﺨﺮ ﻋﻦ ﻣﺸﺂﻋﺮاعتلت ﺑﻘﻤﻢ
            ﺍﻟﺘﻤﻴﺰ ﻭﺍﻟﺮﻗﻲ ﺩﻣﺖ ﻛﻤﺂعهدناك

            تعليق

            يعمل...
            X