كيف نشأ عمير الملقب بــ (ابي هريرة)

[الفرقان]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خير الانام ابي القاسم وآله المصطفين الاكرام

ابو هريرة ؟؟؟

حدّث عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فأكثر، وروت عنه الصحاح الستة وسائر مسانيد الجمهور فأكثرت.



كان أبو هريرة غامض الحسب، مغمور النسب، فاختلف الناس في اسمه واسم أبيه اختلافاً كثيراً. ولا يضبط في الجاهلية والإسلام وانما يعرف بكنيته. وينسب الى دوس. وهي قبيلة يمانية تفرعت عن دوس ابن عدنان بن عبد الله بن زهران كعب بن الحارث بن كعب بن مالك بن النضر بن الأزد بن الغوث.

أما أبوه فقد قال محمد بن هشام بن السائب الكلبي فيما نقله عنه ابن سعد في ترجمة أبي هريرة من طبقاته وقواه أبو أحمد الدمياطي فيما نقله عنه ابن حجر في ترجمة أبي هريرة من اصابته. ان اسمه عمير وانه ابن عامر بن عبد ذي الشرى ابن طريف بن غياث بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس.
وأمه أميمة ابنة صفيح بن الحارث بن شابي بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس .

وكنى أبا هريرة بهرة صغيرة كان مغرماً بها ولعل من غرامه بها حدث عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان امرأة دخلت النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض وهذا ما أخرجه البخاري في كتاب بدء الخلق ص 149 من الجزء الثاني من صحيحه. وأخرجه أحمد بن حنبل من حديث أبي هريرة ص 261 من الجزء الثاني من مسنده.
نشأ في مسقط رأسه (اليمن) وشب ثمة حتى أناف على الثلاثين جاهلياً لا يستضئ بنور بصيرة ولا يقدح بزناد فهم، صعلوكاً قد أخمله الدهر ويتيماً أزرى به الفقر. يخدم هذا وذاك وتى وتلك مؤجراً نفسه بطعام بطنه وهذا ما ترجم من الطبقات والاصابة وحلية الأولياء) حافياً عارياً. راضياً بهذا الهوان، مطمئناً اليه كل الاطمئنان.

لكن لما أظهر الله أمر نبيه صلى الله عليه واله في المدينة الطيبة بعد بدر وأحد والأحزاب . لم يكن لهذا البائس حينئذ مذهب عن باب رسول الله صلى الله عليه واله فهاجر اليه بعد فتح خيبر فبايعه على الاسلام وكان سنة سبع للهجرة.

أما صحبته فقد صريح أبو هريرة ـ في حديث أخرجه البخاري (باب علامات النبوة في الإسلام ص 182 من الجزء الثاني من صحيحه) ـ بأنها كانت ثلاث سنين.
لما أسلم أبو هريرة انضوى باسلامه الى مساكين الصفة وهم ـ كما قال أبو الفداء في تاريخه المختصر:أناس فقراء لا منازل لهم ولا عشائر ينامون على عهد رسول الله صلى الله عليه واله في المسجد ويظلون فيه. وكانت صفة المسجد مثواهم فنسبوا اليها. وكان اذا تعشى رسول الله صلى الله عليه واله يدعو منهم طائفة يتعشون معه، ويفرق منهم طائفة على الصحابة ليعشوهم. قال: ومن مشاهيرهم أبو هريرة .

فهذا ابو هريرة ؟؟؟

[خادمة ام العباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

بارك الله بك اخونا المبدع (سليم العبد الله) لتبيان حقيقة هذه الشخصية الرذيلة التي يروي عنها القوم نصف ما يرون من احاديث رسول الله (صل الله عليه واله) ويزخر الصحيحين بالكثير من احاديثه الموضوعة
ومن الامور المثيرة للضحك انه قبل مدة شاهدت على اليوتيوب احد مشايخ القوم يجلس في احدى المساجد وكان جالسا على كرسي امام الحضور ويحدثهم وكل شيء طبيعي لحد الان ولكن ما اثار ضحكي وسخريتي ان هذا الشيخ كان يحمل بين يديه قطة وكان يتقصد ابرازها للحاظرين فكان يتلكلك مرات كثيرة بسببها فمرة تفلت من بين يديه ويمسكها ومرة يطقطق بأصابعه ليناديها ومرة يطعمها وهو مسترسل بكلامه وهو بذلك يتأسى بأبو هريرة والامر المثير للسخرية اكثر هم الحضور الذين كانوا جمعا ويستمعون بأهتمام الى هذا التافه فأين ذهبت عقولهم الايستحون مما هم فيه من الجهل اليس فيهم عاقل
لا حول ولا قوة الابالله

[الفرقان]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطاهرين

اختي الفاضلة

( خادمة ام العباس )

بارك الله بك ومن عليك بالصحة والسلامة

شكراً لك على تعليقك الذي زاد الموضوع اشراقاً

لا عجب من سخافت هؤلاء الضالين المضلين

إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا

[أبو مرتضى العيداني]

معلومة قيمة بارك الله بكم

[الفرقان]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزيل الشكر والامتنان لأخي الفاضل

(ابو مرتضى العيداني)

وفقك الله في الدنيا والاخرة

[ناظم الخفاجي]

بوركت جهودكم القيمة التي اخرجت لنا هذه المشاركة النافعة

[الفرقان]

اللهم صل على محمد وآل محمد

كل الامتنان لحضرة الأخ الكريم والزميل الفاضل (ناظم الخفاجي)

على مروره وتعليقه الجميل

[مهند السهلاني]

بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــم اللهم صلّ على محمد وآله الغرالميامين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن كثيرا من علماء العامة ردوا على أبي هريرة أيضا ورفضوا رواياته، فمن بعض ما جاء منهم في هذا المجال: ابن أبي الحديد، في شرح نهج البلاغة: 4/63 ـ ط دار إحياء التراث العربي، قال: وذكر شيخنا أبو جعفر الإسكافي رحمه الله تعالى... أن معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين على رواية أخبار قبيحة في علي (ع)، تقتضي الطعن فيه والبراءة منه، وجعل لهم على ذلك جعلا وعطايا مغرية، فاختلفوا ما أرضاه ، منهم: أبو هريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة، ومن التابعين: عروة بن الزبير... وفي الصفحة 67 من الجزء نفسه ذكر ابن أبي الحديد، أن أبو جعفر قال: وروى الأعمش، قال لما قدم أبو هريرة العراق مع معاوية عام الجماعة، جاء إلى مسجد الكوفة، فلما رأى كثرة من استقبله من الناس جثا على ركبته ثم ضرب صلعته مرارا وقال:يا أهل العراق! أتزعمون أني أكذب على الله وعلى رسوله، وأحرق نفسي بالنار؟!والله لقد سمعت رسول الله (ص) يقول: إن لكل نبي حرما، وإن حرمي بالمدينة، ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.وأشهد بالله أن عليا أحدث فيها!!!!!!!!!!!!!!!! ألا يكفي مثل هذا الخبر لرد أبي هريرة وإسقاط رواياته عن الاعتبار؟ أم أن المتعصبين يعتقدون أن أبا هريرة لما كان من الصحابة، فيحق له أن يقول ما يحب ويفتري ويكذب، وله أن يتهم أفضل الخلفاء الراشدين وأكملهم حسب رواياتهم وهو الإمام علي بن أبي طالب (ع)، وليس لأحد أن يرد عليه ويضعفه أو يطعن فيه؟! أليس بديل العقل والنقل أنه: لا يسب النبي (ص) إلا ملعون، وحسب الأخبار والأحاديث المعتبرة المروية عن طرقهم والمسجلة في كتب كبار علمائهم، أن رسول الله (ص) قال: من سب عليا فقد سبني، ومن سبني فقد سب الله سبحانه وتعالى. وأبو هريرة كان من الذين يسبون عليا (ع) حسب رواياتهم، وكان يجعل الأحاديث في ذمه (ع) ليشجع المسلمين الغافلين والجاهلين البسطاء على سب أمير المؤمنين (ع). فكل الشكر والإمتنان لكم الأخ الاستاذ العزيز سلــــــيم العبدالله على موضوعكم المتميز... وجعل الله ماتكتبونه في ميزان حسناتكم وفائدة لإخوانكم وأخواتكم في أسرة منتدى مدرسة الإمام الحسين عليه السلام. نأمل منكم المزيد من المشاركات الهادفة ... **********

[الغاضري]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
بوركتم أخي الكريم على مشاركتكم القيمة........أخي الكريم ان هذا الرجل لشدة حبه ل(هرة) كذب على رسول الله ....حيث قال إنه دخلت إمرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الارض .......مما حدى بعائشة أن تكذبه وأنكرت حديثه فكان مما قالت له (إن المؤمن أكرم على الله من أن يعذبه في هرة فإذا حدثت عن رسول الله فإنظر كيف تحدث)وهذا موجود في كتبهم منها إرشاد الساري)المجلد السابع ص-84
كما أن الخليفة الثاني كان قد ضربهبالدرة لكذبه على رسول الله...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..والعجيب في الامر أنهم يأخذون منه أكثر دينهم؟؟؟؟؟!!!!!!!

[الغاضري]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
بوركتم أخي الكريم على مشاركتكم القيمة........أخي الكريم ان هذا الرجل لشدة حبه ل(هرة) كذب على رسول الله ....حيث قال إنه دخلت إمرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الارض .......مما حدى بعائشة أن تكذبه وأنكرت حديثه فكان مما قالت له (إن المؤمن أكرم على الله من أن يعذبه في هرة فإذا حدثت عن رسول الله فإنظر كيف تحدث)وهذا موجود في كتبهم منها إرشاد الساري)المجلد السابع ص-84
كما أن الخليفة الثاني كان قد ضربهبالدرة لكذبه على رسول الله.....والعجيب في الامر أنهم يأخذون منه أكثر دينهم ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

[الفرقان]

اللهم صل على محمد وآل محمد

الاخ العزيز والقدير (المحقق) جزاك الله خيراً ووفقك لكل خير على اضافتك الجميلة القيمة

وكذلك الاخ الزميل المحترم (جاسم السلطاني) على مداخلته للموضوع واكمال معناه