الى من يقول ان القران حادث -رواية للنقاش

[مقداد الربيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ينقل الشيخ الصدوق الرواية التالية في كتابه التوحيد ص140:[ حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر،عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: إن الله تبارك وتعالى كان ولا شئ غيره، نورا لاظلام فيه وصادقا لاكذب فيه وعالما لاجهل فيه، وحيا لاموت فيه، وكذلك هو اليوم، وكذلك لايزال أبدا.]

وهذه الرواية ظاهرة في ذكر الصفات الذاتية لله تبارك وتعالى وقد عد منها صفة الصدق التي هي صفة للكلام وبالتالي يكون كلام الله تبارك وتعالى قديم وهذا خلاف ما تسالم عليه الشيعة واخذوه من ائمتهم (عليهم السلام) بروايات صحيحة كالرواية التالية:[ حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن خالد الطيالسي الخزاز الكوفي، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: لم يزل الله عزوجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم، والسمع ذاته ولا مسموع، والبصر ذاته ولا مبصر، و القدرة ذاته ولا مقدور، فلما أحدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم والسمع على المسموع، والبصر على المبصر، والقدرة على المقدور، قال: قلت: فلم يزل الله متكلما؟ قال: إن الكلام صفة محدثة ليست بأزلية، كان الله عزوجل ولا متكلم ].

ولاخوتي الطلبة اعزهم الله اضع هذه الرواية على طاولة النقاش والمباحثة عسى الله ان ينفعنا جميعاً

[السيد الحسيني]

قال السيد هاشم الطهراني في تعليقته على توحيد الصدوق 141 :
الصادق بحسب الذات لا الصادق الذي هو صفة الكلام فإنه من صفات الأفعال ليس بعين الذات .