أنـــــــا مِــــــــــن شـــــــــيعتكم .. !

[محبة آل البيت]

|○| أنا من شيعتكم |○|

قال رجل للإمام الحسن بن علي عليهما السلام : إني من شيعتكم فقال الحسن بن علي عليهما السلام : يا عبدالله إن كنت لنا في أوامرنا وزواجرنا مطيعا فقد صدقت ، وإن كنت بخلاف ذلك فلا تزد في ذنوبك بدعواك مرتبة شريفة لست من أهلها لا تقل لنا : أنا من شيعتكم ، ولكن قل : أنا من مواليكم ومحبيكم ومعادي أعدائكم ، وأنت في خير وإلى خير

وقال رجل للإمام الحسين بن علي عليهما السلام : يا ابن رسول الله أنا من شيعتكم ، قال عليه السلام : اتق الله ولا تدعين شيئا يقول الله لك كذبت وفجرت في دعواك ، إن شيعتنا من سلمت قلوبهم من كل غش وغل ودغل ، ولكن قل أنا من مواليكم ومحبيكم

وقال رجل للإمام لعلي بن الحسين عليهما السلام : يا ابن رسول الله أنا من شيعتكم الخلص فقال عليه السلام له : يا عبدالله فاذا أنت كابراهيم الخليل عليه السلام الذي قال الله : وإن من شيعته لابراهيم إذ جاء ربه بقلب سليم - فان كان قلبك كقلبه فأنت من شيعتنا ، وإن لم يكن قلبك كقلبه وهو طاهر من الغش والغل ، فأنت من محبينا وإلا فانك إن عرفت أنك بقولك كاذب فيه ، إنه لمبتلى بفالج لا يفارقك إلى الموت أو جذام ليكون كفارة لكذبك هذا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
بحار الأنوار

[حنايا عشق]

موضوع رائع
ثبتكم الله على الولاية أن شاء الله
و بارك الله فيكم و زادكم الله تقدما و رقي

[انصار الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآله الطين الطاهرين
شكرا لك وبارك الله في جهودكم ووفقكم الله للمزيد ونتمنى لكم التوفيق والصحة والسلامة
قال الحجة بن الحسن عليه السلام لشيعته: أوصيكم بتقوى الله، والورع في دينكم ، والاجتهاد لله، وصدق الحديث، وأداء الامانة إلى من ائتمنكم من بر أو فاجر، وطول السجود، وحسن الجوار، فبهذا جاء محمد صلى الله عليه وآله، صلوا في عشائرهم واشهدوا جنائزهم وعودوا مرضاهم (1) وأدوا حقوقهم، فإن الرجل منكم إذا ورع في دينه وصدق في حديثه، وأدى الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل: هذا شيعي فيسرني ذلك. اتقوا الله وكونوا زينا ولا تكونوا شينا، جروا إلينا كل مودة، وادفعوا عنا كل قبيح، فإنه ما قيل فينا من حسن فنحن أهله، وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك. لنا حق في كتاب الله، وقرابة من رسول الله، وتطهير من الله لا يدعيه أحد غيرنا إلا كذاب. أكثروا ذكر الله وذكر الموت وتلاوة القرآن والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله، فإن الصلاة على رسول الله عشر حسنات. احفظوا ماوصيتكم به، واستودعكم الله، وأقرأ عليكم السلام.
وفي كتابه عليه السلام إلى إسحاق بن إسماعيل النيسابوري: سترنا الله (2) وإياك بستره وتولاك في جميع أمورك بصنعه، فهمت كتابك يرحمك الله ونحن بحمد الله ونعمته أهل بيت نرق على أوليائنا ونسر بتتابع إحسان الله إليهم وفضله لديهم و نعتد بكل نعمة ينعمها الله تبارك وتعالى عليهم، فأتم الله عليك يا إسحاق وعلى من كان مثلك - ممن قد رحمه الله وبصره بصيرتك - نعمته. وقدر تمام نعمته دخول الجنة وليس من نعمة وإن جل أمرها وعظم خطرها إلا والحمد لله تقدست أسماؤه عليها مؤد شكرها، وأنا أقول (3) الحمد لله أفضل ما حمده حامده إلى أبد الابد بما من الله عليك من رحمته ونجاك من الهلكة وسهل سبيلك على العقبة. وأيم الله إنها (4) لعقبة كؤود، شديد أمرها، صعب مسلكها، عظيم بلاؤها، قديم في الزبر الاولى ذكرها. ولقد كانت منكم في أيام الماضي عليه السلام إلى أن مضى لسبيله وفي أيامي هذه امور كنتم فيها عندي غير محمودي الرأي ولا مسددي التوفيق. فاعلم يقينا إسحاق أنه من خرج من هذه الدنيا أعمى فهو في الاخرة أعمى وأضل سبيلا. يا إسحاق (5) ليس تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور، وذلك قول الله في محكم كتابه حكاية عن الظالم إذا يقول: " رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا * قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى (6) ". وأى آية أعظم من حجة الله على خلقه وأمينه في بلاده وشهيده على عباده من بعد من سلف من آبائه الاولين النبيين وآبائه الاخرين الوصيين عليهم أجمعين السلام ورحمة الله وبركاته. فأين يتاه بكم (7) وأين تذهبون كالانعام على وجوهكم، عن الحق تصدفون، وبالباطل تؤمنون، وبنعمة الله تكفرون، أو تكونون ممن يؤمن ببعض الكتاب، ويكفر ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم ومن غيركم إلا خزي في الحياة الدنيا وطول عذاب في الاخرة الباقية، وذلك والله الخزي العظيم. إن الله بمنه ورحمته لما فرض عليكم الفرائض لم يفرض ذلك عليكم لحاجة منه إليكمبل رحمة منه - لا إله إلا هو - عليكم ليميز الخبيث من الطيب وليبتلي ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم، لتسابقوا إلى رحمة الله ولتتفاضل منازلكم في جنته، ففرض عليكم الحج والعمرة وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والصوم والولاية وجعل لكم بابا تستفتحون به أبواب الفرائض ومفتاحا إلى سبيله، لولا محمد صلى الله عليه وآله والاوصياء من ولده لكنتم حيارى (8) كالبهائم لا تعرفون فرضا من الفرائض وهل تدخل مدينة (9) إلا من بابها، فلما من عليكم بإقامة الاولياء بعد نبيكم، قال الله في كتابه: " أليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا (10) " ففرض عليكم لاوليائه حقوقا أمركم بأدائها ليحل لكم ما وراء ظهوركم من أزواجكم وأموالكم ومآكلكم ومشاربكم، قال الله: " قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى (11) " واعلموا أن من يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء، لا إله إلا هو. ولقد طالت المخاطبة فيما هو لكم وعليكم. ولولا ما هو يحب الله من تمام النعمة من الله عليكم لما رأيتم لي خطا ولا سمعتم مني حرفا من بعد مضي الماضي عليه السلام وأنتم في غفلة مما إليه معادكم (12). ومن بعد إقامتي لكم إبراهيم بن عبده (13) وكتابي الذي حمله إليكم محمد بن موسى النيسابوري والله المستعان على كل حال. وإياكم أن تفرطوا في جنب الله فتكونوا من الخاسرين. فبعدا وسحقا لمن رغب عن طاعة الله ولم يقبل مواعظ أوليائه. فقد أمركم الله بطاعته وطاعة رسوله وطاعة أولي الامر، رحم الله ضعفكم وغفلتكم وصبركم على أمركم، فما أغر الانسان بربه الكريم، ولو فهمت الصم الصلاب بعض ما هو في هذا الكتاب لتصدعت (14) قلقا وخوفا من خشية الله، ورجوعا إلى طاعة الله، اعملوا ما شئتم " فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون (15) " والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين. كش (16): حكى بعض الثقات بنيسابور أنه خرج لاسحاق بن إسماعيل من أبي محمد عليه السلام توقيع فوقع عليه السلام: يا إسحاق بن إسماعيل سترنا الله وإياك بستره إلى آخر الخبر مع تغيير وزيادات أوردتها في أبواب تاريخه عليه السلام.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(1) الضمير يرجع إلى المخالفين أو مطلق الناس. وفى المصدر كلها بضمير الخطاب.

(2) هو ثقة من أصحاب أبى محمد العسكري عليه السلام وممن كانت ترد عليهم التوقيعات أيضا.
(3) في بعض النسخ " فأنا أقول ".
(4) في بعض النسخ " وانها أيم الله ".
(5) في بعضالنسخ " يا ابن اسماعيل ".
(6) طه: 126.
(7) تاه يتيه: ضل وذهب متحيرا. (*)
(8) الحيارى - بالفتح والضم -: جمع حيران.
(9) في بعض النسخ " قرية ".
(10) المائدة:5.
(11) الشورى، 23.
(12) في بعض النسخ " معاذكم ".
(13) ابراهيم بن عبده ومحمد بن موسى النيسابوري كانا من أصحاب الهادى والعسكري عليهما السلام وروى الكشى - ره - بعض توقيعات في حقهما.
(14) في بعض النسخ " لصدعت ".
(15) اقتباس من الاية الواردة في سورة التوبة: 106.
(16)مختار رجال الكشى ص 481.

[فضة]

وفقك الله عزيزتي
محبة ال البيت
وجعلنا الله واياكم من خلص شيعة ال بيت الرساله
عليهم السلام والفائزين بحبهم

[محبة آل البيت]

شكرا لك عزيزتي حفظك الله **اختي الفاضله **زينب قدوتي **اسعدني مرورك ودعائك بارك الله فيك

[رافد الخزرجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

الاخت المبدعة (( محبة آل البيت ))
وفقكم الله وجعلكم من الموالين ومن الشيعة العاملين
رزقكم الله الصحة
ودمتم سالمين

[محبة آل البيت]

الأخوة الكرام " رافد الخزرجي " " أنصار الاسدي " شكراً لمروركم الكريم بموضوعي .... دمتم بخير

[محبة آل البيت]

الأخت العزيزة " حنايا عشق " يسرني مروركِ بارك الله فيكِ .