تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
لقد عَدّ الاسلام العظيم الحياة المرفهة حياة محمودة،بل حتى ان القرآن الكريم حببها الى الناس،وان الرسول الاكرم{صلى الله عليه واله}
ذم اولئك الذين يحملون في اذهانهم افكاراً منحرفة تقول بالتنكر لهذه الحياة المرفهة،مثل الامتناع عن تناول الغذاء اللذيذ،وما الى ذلك....
ومن اجل ذلك قال الباري تعالى في كتابه العزيز{قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق}الاعراف/32.
وكان بعض الناس يتصورون ان الدين يفسر حسب ما يشتهون هُمْ.بان الدين فقط صلاة وصوم وعبادة!!بينما الحديث يقول مثلاً
{الدين المعاملة}الذي ليس عنده معاملة لادين عنده،الدين الاخلاق،أليس النبي{صلى الله عليه واله}يقول انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق
بعضهم في زمن الامام الصادق{عليه السلام}احدهم سأل عنه الامام اخوته،فقالوا له انه ملازم للمسجد يعبد الله ليلاً ونهاراً!قال الامام
لهم ومن يعيله وعياله؟فقالوا له نحن نعمل ونساعده،فقال الامام:كلكم اعبدُ منه!!(هذا مضمون الرواية وليس نصها)
ماهذا يااخواني هل الدين نفسره نحن على اهوائنا وشهواتنا ورغباتنا؟اليس الله تعالى يقول{واسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون}
المعصوم اونائبه من العلماء الذين يفسرون لنا احاديثهم{عليهم السلام}الدين ليس فقط صلاة وصوم ولبس الملابس الرثة وكما يقولون نحن زهاد!!!
لاعلاقة لنا بهذا!هذا كلا سخيف لايمت الى الاسلام بصلة بتاتاً،،اليس في الاحاديث الشريفة للمعصومين تقول {ان الكاد على عياله
كالمجاهد في سبيل الله}اوترى بعضهم حتى ثيابه رثة من الاوساخ!والحديث يقول{تنظفوا فان الاسلام نظيف،ولايدخل الجنة الا كل نظيف}
ما علاقة الثياب الرثة بالزهد،بعضهم يتحجج بان الرسول الاكرم كان يلبس الملابس الخشنة ومن بعده علي{صلى الله عليهما والهما}ّ!
نقول:زمانهم كان يختلف عن زمان غيرهم وكانت امور المسلمين صعبة ومن ثم ان الامام اوالنبي كما في قول علي{عليه السلام}
(ان الامام العادل لابد ان يتأسى بضعفة الناس من الفقراء).
ثم نسأل سؤالاً لمن خلق الله هذه الطيبات هل للكفار ام للابرار؟بل للابرار ،وفي رواية عباد انه قال للامام الصادق{عليه السلام}
((يااباعبدالله انك من اهل بيت النبوة،فما هذه الثياب المروية عليك،فلو لبست دون هذه الثياب؟فقال له الامام ويلك ياعباد من حرم
زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق؟ان الله عز وجل اذا انعم على عبده نعمة أحب ان يراها عليه،ليس بها بأس))
انظروا لهذا الراوي كيف يشكل على الامام ويعلمه في حين ان النبي يقول في اهل بيته{ولاتعلموهم فانهم اعلم منكم}
مشكلتنا نحن كما قلت لكم ان البعض يريد تفسير القرآن او الاحاديث على رأيه وهذا شيء خطير!!
ايها المسلمون!ان كل ما خلق الله تعالى في هذه الدنيا هو من اجلكم فلِمَ لاتستثمروه؟ولماذا تحرمون على انفسكم استطعام الغذاء
اللذيذ؟او تمنعون ابنائكم من الزواج او التمتع باللذات التي اباحها الله تعالى لهم؟
اتذكر كلمات لاحد اساتذتنا الاجلاء يقول(انت عندما خلق الله لك هذه الملذات في الدنيا،يريد ان يقول لك اذا عملت بما امرتك
وانتهيت عما نهيتك فلك عندي في الأخرة وفي الجنة اعظم وألذ من هذه التي هي في الدنيا)مالاعين رأت ولاأذن سمعت
ولا خطر على قلب بشر،من نعيم الله تعالى في عالم الاخرة.
اذن على الانسان ان يعمل على طبق ما امره القرآن ويسيربسيرة الائمة المعصومين{عليهم السلام}
حتى يحظى برضا الله تعالى وينال السعادة في الدنيا والاخرة
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين.
ذم اولئك الذين يحملون في اذهانهم افكاراً منحرفة تقول بالتنكر لهذه الحياة المرفهة،مثل الامتناع عن تناول الغذاء اللذيذ،وما الى ذلك....
ومن اجل ذلك قال الباري تعالى في كتابه العزيز{قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق}الاعراف/32.
وكان بعض الناس يتصورون ان الدين يفسر حسب ما يشتهون هُمْ.بان الدين فقط صلاة وصوم وعبادة!!بينما الحديث يقول مثلاً
{الدين المعاملة}الذي ليس عنده معاملة لادين عنده،الدين الاخلاق،أليس النبي{صلى الله عليه واله}يقول انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق
بعضهم في زمن الامام الصادق{عليه السلام}احدهم سأل عنه الامام اخوته،فقالوا له انه ملازم للمسجد يعبد الله ليلاً ونهاراً!قال الامام
لهم ومن يعيله وعياله؟فقالوا له نحن نعمل ونساعده،فقال الامام:كلكم اعبدُ منه!!(هذا مضمون الرواية وليس نصها)
ماهذا يااخواني هل الدين نفسره نحن على اهوائنا وشهواتنا ورغباتنا؟اليس الله تعالى يقول{واسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون}
المعصوم اونائبه من العلماء الذين يفسرون لنا احاديثهم{عليهم السلام}الدين ليس فقط صلاة وصوم ولبس الملابس الرثة وكما يقولون نحن زهاد!!!
لاعلاقة لنا بهذا!هذا كلا سخيف لايمت الى الاسلام بصلة بتاتاً،،اليس في الاحاديث الشريفة للمعصومين تقول {ان الكاد على عياله
كالمجاهد في سبيل الله}اوترى بعضهم حتى ثيابه رثة من الاوساخ!والحديث يقول{تنظفوا فان الاسلام نظيف،ولايدخل الجنة الا كل نظيف}
ما علاقة الثياب الرثة بالزهد،بعضهم يتحجج بان الرسول الاكرم كان يلبس الملابس الخشنة ومن بعده علي{صلى الله عليهما والهما}ّ!
نقول:زمانهم كان يختلف عن زمان غيرهم وكانت امور المسلمين صعبة ومن ثم ان الامام اوالنبي كما في قول علي{عليه السلام}
(ان الامام العادل لابد ان يتأسى بضعفة الناس من الفقراء).
ثم نسأل سؤالاً لمن خلق الله هذه الطيبات هل للكفار ام للابرار؟بل للابرار ،وفي رواية عباد انه قال للامام الصادق{عليه السلام}
((يااباعبدالله انك من اهل بيت النبوة،فما هذه الثياب المروية عليك،فلو لبست دون هذه الثياب؟فقال له الامام ويلك ياعباد من حرم
زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق؟ان الله عز وجل اذا انعم على عبده نعمة أحب ان يراها عليه،ليس بها بأس))
انظروا لهذا الراوي كيف يشكل على الامام ويعلمه في حين ان النبي يقول في اهل بيته{ولاتعلموهم فانهم اعلم منكم}
مشكلتنا نحن كما قلت لكم ان البعض يريد تفسير القرآن او الاحاديث على رأيه وهذا شيء خطير!!
ايها المسلمون!ان كل ما خلق الله تعالى في هذه الدنيا هو من اجلكم فلِمَ لاتستثمروه؟ولماذا تحرمون على انفسكم استطعام الغذاء
اللذيذ؟او تمنعون ابنائكم من الزواج او التمتع باللذات التي اباحها الله تعالى لهم؟
اتذكر كلمات لاحد اساتذتنا الاجلاء يقول(انت عندما خلق الله لك هذه الملذات في الدنيا،يريد ان يقول لك اذا عملت بما امرتك
وانتهيت عما نهيتك فلك عندي في الأخرة وفي الجنة اعظم وألذ من هذه التي هي في الدنيا)مالاعين رأت ولاأذن سمعت
ولا خطر على قلب بشر،من نعيم الله تعالى في عالم الاخرة.
اذن على الانسان ان يعمل على طبق ما امره القرآن ويسيربسيرة الائمة المعصومين{عليهم السلام}
حتى يحظى برضا الله تعالى وينال السعادة في الدنيا والاخرة
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين.
تعليق