مد الصله

[زينب]

مد الصلة

هاء الكناية: هي هاء الضمير التي يكنى بها عن المفرد الغائب المذكر، مثل: عنده، كمثله، بعده.

حكم مدها: لهاء الكناية حالتان من حيث المد:

1. القصر (عدم المد أصلا): لا تُمد هاء الكناية ويُكتفى بتحريكها في الحالات التالية:
§ أن تقع بين ساكنين. وذلك نحو:
- ﴿وَهَدَيْنَـاهُ النَّجْدَيْنِ﴾ (البلد 10)
- ﴿وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ﴾ (البقرة 197)
§ أن يكون قبلها متحرك وبعدها ساكن. نحو:
- ﴿فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ﴾ (الغاشية 24)
§ أن يكون قبلها ساكن وما بعدها متحرك. مثل:
- ﴿ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ (القدر 1)

استثناء: تقصر هاء الضمير ولا تمد في جميع المواضع إذا كان ما قبلها ساكن وما بعدها متحرك، باستثناء موضع واحد من سورة الفرقان ﴿وَيَخْلُدْ فِيهِي مُهَاناً﴾ (الفرقان 69) حيث توصل هاء (فِيهِي) بياء مدية تمد مقدار حركتين فتقرأ عند حفص (فيهي مهانا).

[علي الخفاجي]

أحسنت وأجملت أختي الفاضلة زينب ...وفقك تعالى للمزيد
وأحب أن أضيف إلى ما تفضلت به من معلومات عن مد الصلة:
إن مد الصلة يقع لهاء الضمير فقط؛ كونه ليس أصلياً،
وأما الهاء الأصلية التي تقع في بنية الكلمة كما في لفظ الجلالة وفي كلمات عديدة مثل(فواكه.فقه.وجه ونحوه)لا يقع لها ذلك.
كما أن هذه التسمية(مد الصلة)لا يقع لنفس الهاء كونه ليس من حروف المد بل يقع لحركتها(الضمة والكسرة) ويؤدي هذا المد إلى تولد ياء مدية أو واو مدية مقدرتين ليستا حقيقيتين.

[زينب]

أشكر مروركم