إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اقراء وضحك من فتاوي الوهابية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اقراء وضحك من فتاوي الوهابية

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    وعجل فرجهم

    اقراء وضحك من فتاوي الوهابية

    اشتهر مشايخ الوهابية بنشر فتاوي القتل والدمار بين المسلمين وكانت وما زالت فتاويهم بقتل اتباع اهل البيت عليهم السلام في العراق ماثلة امامنا , ولكن ماذا بشان الامور الاخرى التي نعيشها في حياتنا اليومية فهل افتوا هؤلاء الارهابيين التكفيريين بشيء ؟ اذن تعالوا لنقرا ماذا قالوا :

    لبس حزام الامان حرااااام !!
    لانه يمنع القضاء والقدر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    غسل اللحم قبل طبخه (بدعة) - ابن تيمية
    قال ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى 21/ 523: أكل الشوى والشريح جائز سواء غسل اللحم أو لم يغسل، بل إن غسل اللحم بدعة، فما زال الصحابة رضوان الله عليهم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يأخذون اللحم فيطبخونه ويأكلونه بغير غسل، وكانوا يرون الدم في القدر خطوطاً .
    --------------------------------------------


    اترك التعليق لكم اخوتي الكرام

    نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا
    حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية


  • #2
    احسنتم اختي الفاضلة زينب
    شر البلية مايضحك
    ينام مطمئناً من كان له اب

    فكيف لاينام مطمئناً من كان له رب

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صلِّ على محمد وآله الطيبن الطاهرين
      بارك الله فيكم وزاد الله في شرفكم ورفع من قدركم
      أحسنتم على ما تفضلتم به من نقلكم لهذه الفتوى من هؤلاء الذين تزعلموا انهم من علماء الأمة وأيِّ امة تلك فيرون غسل اللحم بدعة وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله شركا أما القتل فهو عبادة واللواط سنة والمناكير من الافعال مكارم
      الله يخزيهم في الدنيا قبل الآخرة

      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
      السلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان


      من خطاب الامام الحجة (عليه السلام) لشيعته

      وَلَو أَنَّ أَشيَاعَنا وَفَقَهُم اللهُ لِطَاعَتِهِ ، عَلَى إجتِمَاعٍ مِنِ القُلُوبِ فِي الوفَاءِ بِالعَهدِ عَلَيهُم ،لَمَا تَأخَرَ عَنهُم اليُمنُ بِلِقَائِنا ، وَلَتعَجَلَت لَهُم ، السعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنا ، عَلَى حَقِ المَعرِفَةِ وَصِدقِهَا مِنهُم بِنَا ، فَمَا يَحبِسُنَا عَنهُم إلَّا مَا يَتصِلُ بِنَا مِمَّا نَكرَهُهُ ، وَلَا نُؤثِرُهُ مِنهُم ، وَاللهُ المُستَعَانُ ، وَهُوَ حَسبُنَا وَنِعمَ الوَكِيلُ .
      sigpic

      تعليق


      • #4
        الاخ ناظم الخفاجي المحترم
        اشكر مداخلتكم وفقكم الله
        نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا
        حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية

        تعليق


        • #5
          الاخ المشرف القدير
          شيخ انصار الاسدي
          اشكر مداخلتكم وشكرا لدعائكم
          اللطيف لاعدمني الله من مروركم
          وتواجدكم في مشاركاتي
          دامت توفيقاتكم


          نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا
          حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            لا يستغرب من مثل هؤلاء السذج فقد سئل ابن العثيمين : عن حكم التسمي بإيمان ؟
            فأجاب بقوله:الذي أرى أن اسم إيمان فيه تزكية وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه غير اسم ( بره ) خوفا من التزكية ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها بره فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، زينب ( 10 / 575 الفتح ) ، وفي صحيح مسلم ( 3/1687 ) عن ابن عباس – رضي الله عنهما قال كانت جويرية اسمها بره فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره أن يقال خرج من عند بره ، وفيه أيضا ص 1638 عن محمد بن عمرو ابن عطاء قال سميت بنتي بره فقالت لي زينب بنت أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نهي عن هذا الاسم وسميت بره فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم " فقالوا : بم نسميها ؟ قال : ( سموها زينب ) فبين النبي صلى الله عليه وسلم وجه الكراهة للاسم الذي فيه التزكية وإنها من وجهين :
            الأول : أنه يقال خرج من عند بره وكذلك يقال خرج من بره .
            والثاني : التزكية والله أعلم منا بمن هو أهل التزكية .
            وعلى هذا لا ينبغي اسم إيمان لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهي عما فيه تزكية ، ولا سيما إذا كان اسماً لامرأة لأنه للذكور أقرب منه للإناث لأن كلمة ( إيمان ) مذكرة

            وعلى هذا فقس

            لا عذب الله أمي إنها شــربت حب الوصـي وغـذتـنيه باللبنِ
            وكان لي والد يهوى أبا حسنِ فصرت من ذي وذا أهوى أبا حسنِ

            تعليق


            • #7
              أحسنتم أختي زينب قدوتي
              على هذا الموضوع القيم وموفقين ان شاء الله
              وجعله في ميزان اعمالكم

              sigpic

              تعليق


              • #8
                والله موتونه هالكفره الوهابيه بالفتاوي الكذابه الي يفتونهه ميدرون بناهم على ضلال وانهم يستهزئون بدين الاسلام فنسأل الله ان يهديهم الى الطريق الصحيح بولايه امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
                )))))))))))))))))))))
                اخي الكريم شيخ سليم العبد الله
                اشكركم لمداخلتكم ومروركم
                وفقكم الله

                نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا
                حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية

                تعليق


                • #9
                  اختي العلويه الطاهره
                  نورتي متصفحي بتواجدك العطر
                  واسال الله عزوجل ان لايحرمني
                  طلتك الرائعه
                  نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا
                  حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية

                  تعليق

                  يعمل...
                  X