سؤال ؟

[كريم الجعيفري]

سؤال ؟ : هل أن كل اصحاب النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) هم عدول
حسب ما يدعي العامة ولكن نزلت سورة في القرآن وهي (سورة المنافقون ) هل هذه السورة نزلت بحق النصارى ام اليهود او بحق المسلمين في زمن النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) .

[خادمة ام العباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد سيد الخلق اجمعين وعلى اله بيته الطيبين الطاهرين
احسنتم اخي بهذه الاستفسارات التي تحث المقابل على البحث والتدقيق
روى ابن عرفة المعروف بنفطويه - وهو من أكابر المحدثين - أن أكثر الأحاديث
في فضائل الصحابة افتعلت في أيام بني أمية تقربا إليهم بما يظنون أنهم يرغمون أنوف بني هاشم . وقد صفت هذه الأحاديث بأسلوب يجعل من كل صحابي قدوة صالحة لأهل الأرض وتصب اللعنات على كل من سب أحدا منهم أو اتهمه بسوء وقد ابتدع هذا النهج اول من ابتدعه معاوية ابن ابي سفيان وذلك لتبرير افعاله وافعال من يأتي بعده من ال امية واول هذه الافعال اغتصابه لأمارة المسلمين وهو الطليق وابن الطلقاء وجلوسه على منبر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وانتهاكه لا عراض المسلمين ودماءهم والوصية لابنه يزيد بالخلافة وهو ما عليه من شرب الخمر والمجون

فكيف يمكن تبرير هذه الأفعال بغير نظرية عدالة كل الصحابة ؟ فطالما أن معاوية وشيعته من الصحابة ، وطالما أن الصحابة كلهم عدول وكلهم في الجنة ، فإن معاوية وشيعته لم يخطئوا ، فلو كانوا على خطأ لما قال النبي ( ص ) ( بزعمهم ) إن الصحابة كلهم في الجنة ، والنبي صادق مصدق لا ينطق عن الهوى ، وبالتالي فإن معاوية كصحابي مجتهد وهو مأجور ، فإن قتل وهو على الحق فله أجران ، وإن قتل وهو على غير حق فله أجر واحد ، فمعاوية على الحق في حربه وسلمه ، في هجومه ودفاعه ، في أخذه وإعطائه ، لماذا ؟ لأنه صحابي والصحابي من العدول .
ولكن هذه النظرية ليست صحيحة البتة فهناك العديد من الذين صحبوا الرسول وشاهدوه وسمعوا منه وفعلواما يغضب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ومن يغضب الرسول صلى الله عليه واله وسلم فقد اغضب الله فاين العدالة في اغضاب الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ومن هذه الافعال التخلف عن جيش اسامة

فقد ذكر أهل التواريخ من السنة ان الرسول هيئ جيشاً بقيادة (اسامة) وجعل في الجيش ابو بكر وعمر وقال: لعن الله من تخلّف عن جيش اسامة، ثم ان هؤلاء الصحابة تخلّفوا عن جيش أسامة، فشملهم لعن الرسول ومن يلعنه الرسول يحق


للمسلم ان يلعنه وان كان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قد لعن بعض الصحابة فاين هي عدالتهم واريد ان اضيف ان الذين ابتدعوا عدالة الصحابة لم يكونوا يطبقوها بسنهم سنة سب امير المؤمنين عليه السلام على المنابر فهم بذلك يطبقون المثل القائل (ما هو حرام عليكم فهو حلال علينا) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[كريم الجعيفري]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً لك أختي الفاضلة على هذا الرد والمعلومات القيمة . ان بني أمية لعنة الله عليهم حرفوا كثير من الأحاديث النبوية الشريفة ما يطابق هواهم كقولهم أطيعوا اولوا الأمر وان كان جائراً وهم الشجرة الملعونة في القرآن على لسان النبي (صلى الله عليه واله ) .