تويت
السلام عليكم اخوتي سمعت كلاما للسيد الحيدري (حفظه الله) في الرد على من اثبت الحد لله (والعياذ بالله) ذكر فيه ان الله تعالى لاداخل في العالمولا خارج عنه والدخول والخروج هما من قبيل الملكة وعدمها وهذا لا اشكال فيه واكالي حول المثال الذي ذكره قال:هذا من قبيل العدم والملكة كما يقولون يعني موضوعها الجسم، نقول هذا السائل إما ماء أو ليس بماء، إذا لم يكن ماء فقد يكون شرب، الله ماء أو ليس بماء، الجواب: لا ماء ولا لا ماء لأنه ليس بسائل حتى يتصف أنه ماء أو ليس بماء.
سؤالي :الملكة والعدم وصفان لموضوع واحد فكيف مثل بالماء وهما ذاتان ؟
سؤالي :الملكة والعدم وصفان لموضوع واحد فكيف مثل بالماء وهما ذاتان ؟
تعليق