الفـرق بيـن المعــوِّذتين ( الفلق والناس )

[كفيل زينب]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين


الفلق استعاذة من الشرور الخارجية :
الليل إذا أظلم
القمر إذا غاب
... وهذان الوقتان مظنة كثرة الشرور والساحرات اللاتي ينفخن في عقد السحر والحسد..
الناس إستعاذة من الشرورالداخلية :
من الوسواس وهو القرين
والنفس الأمارة بالسوء إذا غفل المسلم وسوس وإذا ذكر الله خنس..
والشرور الداخلية أشد من الخارجية،
فالشرور الخارجية يمكـن الابتعـاد عنـها
أمـا الشرور الداخلية ملازمة لا تنفك عنك أبداً
لذلك استعذت مرةً في الفلق وثلاث مرات في الناس..
فأنت تقول في الفلق ( قل أعوذ برب الفلق ) ثم تذكر المستعاذ منه.
وفي الناس تقول ( قل أعوذ 1- برب الناس 2- ملك الناس 3- إله الناس ) ثم تذكر المستعاذ منه.
فمن يقرأ المعوذتين يُـوقى بإذن الله من جميع الشرور الخارجية والداخلية.
ومن عرف هذا المعنى تبين له سبب هذه الفضائل الكثيرة التي حشدت للمعـوِّذتين والله العالم

[علي الخفاجي]

السلام على كفيل زينب وبعد..

أود أن أضيف إلى ماتفضلتم به في الحديث النافع عن المعوذتين؛

أن المعوذتين سورتان متحدتان في الدعوة لمقاومة الشرور والنكبات

وتعلمان الإنسان كيف يواجه المشاكل والويلات

واستعاذة الإنسان بربه تدل على أن طاقاته محدودة

ومشاكله في الحياة مستمرة لا معدودة

وكلمة أعوذ في النتيجة تساوي كلمة ألوذ

فملاذ المخلوق في كل حال إلى من بيده المنتهى والمآل

وللإستعاذة درجات يتوجه بها الإنسان في الأمورالعابرة والمهمات؛

منها استعاذة شفوية كالتي نلهج بها عند التوجه للعمل وتلاوة القرآن

ومنها قلبية تتحرك فيها المشاعر والوجدان

ومنها روحية هي أرفع ما يتعلق به الإنسان بخالق الأكوان،

وبمجرد الاستعاذة الصادقة بأدنى درجاتها يلبي الله نداء خلقه

ويستجيب لهم في العاجل أو الآجل بحسب ما يرى فيه مصلحة عبده..

[طالبة]

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺣﺮﻡ ﻭﺟﻬ كاتب الموضوع ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭبسعي ﺇﻟﻰ ﺭﺿﺎﻙ
ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﻌﺼﻴﺘﻚ ﻭﻃﻬﺮ ﻗﻠﺒﻪبذكرك ﻭﻳﺴﺮ ﺃﻣﺮﻩ ﻟﻨﻴﻞمغفرتك
ﻭﺟﻤﻌﻪ ﺑﻤﻦ ﻳﺤﺐ ﻓﻲمستقررحمتك
ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍالمؤمنين..
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺁﻣﻴﻦ