تويت
( الحلقة الثانية )
*{بسم الله الرحمن الرحيم}*
بلى ان الفارق بين الكفروالاسلام هو الصلاة ، على الاخص في عصرنا وزماننا هذا ، لأن المسلم وغير المسلم على سواء في جميع مظاهرهما ، ولقد كان قبل زماننا هذا فوارق كثيرة بين الامم، *{بسم الله الرحمن الرحيم}*
كانت اليهود مثلا يميزون بأ زياء خاصة ، ولهم معاملات بشكل خاص ، وكان اليهود الساكنون العراق يتغيرون عن اليهود الساكنين في فرنسا ،ونصارى كذالك لهم أزياء خاصة وشرائع خاصة .
والمسلمون لهم أزياء خاصة ،
هذه أمثله توضح لك ، ولكن الذي اريد أن أقولة . هو أن الفارق المبين الوحيد بين الكفر والاسلام ، هو الصلاة .
فلندع التعليق ، ونرجع الى ما نحن فيه
اما غير المصلين ، فقد أصدر الحاكم العادل حكمه عليهم بقوله تعالى
{ ما سلككم في سقر ، قالوا لم نك من المصلين } (44_ 45_ المدثر)
اما المصلون ، ينقسمون الى قسمين .
القسم الاول :الذين لا حاجة لنا بتفصيل أحوالهم ، هم المؤمنون ، العابدون . الزاهدون . الراكعون . الساجدون . المخلصون . الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون . وهم الاقلية
{وقليل من عبادي الشكور}(13_ سباء)
والقسم الثاني : فمن هم ؟ هم _ اقولها بصراحه _ انا وانت ، هم اخواننا الاكثرية
1- منهم من لا تتم صلاته الا بعد ما رتب جميع سلعه التي في محله
2_ ومنهم من اذا تمت صلاته ، التفت الى من بجانبه ، وقال : والله لا أعلم ما قلت فقد أشغلني الموضوع الفلاني .
والمثل الشعبي المشهور ( أذا ضيعت شي تلكيه ابصلاتك )
كأن الصلاة من أحسن ساعات فراغ الانسان ، يفكر فيها بكل ما يشاء . فأين نحن من حديث النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) حين يقول :
( الصلاة معراج المؤمن ) و ( الصلاة قربان كل تقي )
اهذه حالة من يعرج الى ربه ، أم هذه حالة من يقف أمام ربه ويطلب منه الرحمة والرضوان ، هل في الصلاة يفكر فيها بكل شي الا بها فيه تقرب الى الله تبارك وتعالى ؟ أنا لا أدري ما الذي أقوله .
[فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ] 5_6_ الماعون )
هل تصح صلاة لا تردع صاحبها عن الفحشاء او منكر ؟
[ ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر] 45_ العنكبوت )
هذه صلاتنا وهكذا نتجه الى الله عزوجل . تتجه وجوهنا دون قلوبنا . بصلاتنا هذه وبقية أعمالنا التي نعتبرها تأدية للفرائض الاسلامية
فكر بجد اخي المصلي حتى لاتنطبق عليك النتيجة .
تعليق