الامامة في كتاب الله تعالى

[الزويني]

بسم الله الرحمن الرحيم


وصل الله على محمد وأله الطيبين الطاهرين

( إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصومه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه.


الموضوع: الامامة في كتاب الله
أقول: ان الله أراد للناس الخير، ومن لطف الله أن يرسل رسولا يمتلك أعلى المهارات الفرديه من العقل والفطنة والخلق والسماحة ويمتلك أشياء لاتوجد عند الفرد العادي وهذا ماحصل عند رسول الانسانيه محمد صل الله عليه وسلم ومن الطف أن يجعل أيظ امام هدى ينشر ويوضع ماجاء به رسول النسانيه وهذا أن خفي على الناس معرفته جاء القرأن يوبين الامام بأوضع أياته وأليك بعض ماجاء في القرأن وكتب أهل العامه بذالك



أولا: قال تعالى : ( إنَّمَا وَليّكم اللّه وَرَسوله وَالَّذينَ آمَنوا الَّذينَ يقيمونَ الصَّلاَةَ وَيؤتونَ الزَّكَاةَ وَهم رَاكعونَ ) (المائدة:55).
ذهب المفسرون والعلماء من الفريقين إلى أنها نزلت في حق علي (عليه السلام) حينما تصدق بخاتمه في أثناء الصلاة .
وإليك بعض مصادرها
1: شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي 1/161 ح 216 .
2: تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب2/409 ح 908
3 : تفسير الطبري: 6 .
4: أنساب الأشراف للبلاذري 2/150 ح 151 ، ط بيروت

ومن وجوه الاستدلال بحديث الغدير على إمامة الامام أمير المؤمنين عليه السلام وأنه الولي على الأمة والقائم مقام رسول الله صلى الله عليه وألهبعد وفاته والمدبر والمدير لأمورها وشؤونها الدينيه والدنيوية هو الستدلال بخصوص عبارة:
: ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) دون الالتفات إلى مسألة أخذالنبي صلى الله عليه وآله الإقرار من الحضور على كونه أولى بهم من أنفسهم بقوله : ( ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) أو بما يؤدي معنى هذه العبارة مما ورد في بعض نصوصحديث الغدير..

وطريقة الاستدلال تكون بالتالي :
ورد في صحيح البخاري أنّالنبي صلى الله عليه وآله قال : ( ما من مُؤْمِنٍ إلا وأنا أَوْلَى بِهِ فيالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اقرؤوا إن شِئْتُمْ [النبي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ منأَنْفُسِهِمْ] فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُمن كَانُوا وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أو ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِيفَأَنَا مَوْلَاهُ)
وروي هذا الحديث في صحيح مسلم أيضاً فقال : ( من مُؤْمِنٍ إلا أنا أَوْلَىالناس بِهِ فَأَيُّكُمْ ما تَرَكَ دَيْنًا أو ضَيَاعًافَأَنَامَوْلَاهُوَأَيُّكُمْ تَرَكَ مَالًا فَإِلَى الْعَصَبَةِ من كان )وبما أن ثبتة في الامام علي عليه السلام فتكون بالمقابل نفي غيره

[طالبة]

ﺭﻭﻭﻭﻭﻭﻭعة
ﻃَﺂﺏ ﻟﻲٍ ﺁﻟﻤَﻜﻮﺙْ ﺣﻘﺂ ﻫَﻨَﺂ
ﺭﺁﺁﺁﻕٌ ﻟﻲِ ﻣﺂﺳﻄﺮت ﻫﺬﻩالحروف شكرا لك