هل هناك من الفقهاء من حرم الحكمة؟

[الناقد]

سلام عليكم
هل هناك من الفقهاء من حرم الحكمة؟

[مقداد الربيعي]

الاخ الناقد السلام عليكم ورحمة الله
ان العلم الموسوم بالحكمة او الفلسفة حاله حال باقي العلوم فيه نضريات صحيحة ومنها سقيم وباطل ونحن بعد التسليم بعدم وجود روايات صحيحة تذم الفلسفة نقول ان الفلسفة المبحوث عنها هنا هي الفلسفة المقيدة بالشرع بمعنى ان الوحي قد اقام عقيدة كوجود اله ووجود رسل وبعث وقيامة..الخ ولم يقم ادلة عليها غالبا بل اكتفى بتسليم الناس لصدق النبي الثابت من خلال المعجزة فيأتي دور الفلسفة لاقامة الحجج العقلية على ما ادعاه الوحي وهي بهذا المعنى تكون خير مؤيد للوحي .هذا اولاوهذا ما اشار اليه امير المؤمنين في بيان وضيفة الانبياء بقوله(ليثيروا لهم دفائن العقول)
وثانيا انهم ذكروا من فوائد الفلسفة ان الكثير من المسائل التي تحتاجها باقي العلوم مكان بحثها واثباتها هو الفلسفة فهي تقدم مجموعة من المسائل تستخدم كاصول موضوعية في العلوم الاخرى كبطلان الدور والتسلسل وغيرها الكثير وبعد هذا كله كيف يكون دراسة الفلسفة حرام!!!!
نعم الفلسفة غير المقيدة بالوحي وتعتمد كليا على التفكير المحض وتلتزم بنتاج الفكر مهما كانت نتيجته وانم اصتدمت مع الوحي فمثل هذا العلم يكون ضلال.
هذا فيما يخص رأيي وانا لم اطلع على فتوى من فقهائنا خصوصا المتاخرين منهم تحرم دراستها نعم يوجد مثل ذلك في غير مذهبنا ان شأت ذكرت لك بعض اسمائهم.
ودمتم موفقين.

[أبو محمد علي الفياض]

هل إن دراسة الفلسفة لازمة لطالب العلوم الدينية الذي يضع نفسه في موضع الاخذ والرد بالنسبة إلى سائر العقائد والاديان، وهل هناك وجوب كفائي على طلاب العلوم الدينية في القيام بهذا الدور، وهل يمكن إدخال هذا تحت عنوان كونه (أي الفلسفة) مقدمةللامر بالمعروف والنهي عن المنكر أو كونه مقدمة للحفاظ على الدين أو كليهما، وإن لم تكن لازمة لطلاب العلوم الدينية فهل فيها رجحان أو لا رجحان فيها أصلا، ثم إن دراسة الفلسفة على من تكون غير جائزة - أرجو أن توضحوا لنا جواب هذه الفقرة تماما - ولو فرضنا أن فهم علم أصول الفقه أو بعض أبوابه - فهما صحيحا كاملا - كان متوقفا عليها فهل هناك رجحان في دراستها عموما، أو بقيد أن هذا الطالب يكون له مستقبل جيد في الافادة إن شاء الله..،؟

الخوئي: لم يتضح لنا توقف ما ذكر على دراسة الفلسفة وقد تعرضوا للمقدار اللازم منها في طي أصول الدين والفقه، وإذا خاف من الضلال إثر دراستها حرم وإلا فلا مانع منه في حد نفسه، والله العالم.
(صراط النجاة - استفتاءات السيد الخوئي - ص 458)

[طالبة]

ﺑﺼﺮﺍﺣــﻪ ﺭﺍﺋﻊ ﺟﺪﺍ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ









.