تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكراو ورحمة الله وبركاته
لا يخفى ان الكمال لله وحده - جل وعلا - ولا أحد من البشر معصوم من الخطأ الا من خصه الله بذلك من عباده ؛بيد أن أحوال الناس مع الخطأ تختلف بحسب ما اكتسب صاحب الخطأ من سلوكيات وتربية مسبقة وما اعتاد عليه في تعاملاته مع ذاته ومع الآخرين
ولعلي أبدا بالشخصية السلبية جدا وهي التي لاترى نفسها في موقع الخطأ أبدا وتفترض لنفسها الكمال وجميع الحقوق في كل شيئ ولا يمكن أن تعترف بالخطأ وتتجاهل الحقيقة
وتخالف طبيعة البشر ؛وهذه الشخصية المكابرة موجودة في منازلنا ومكاتبنا ومجتمعنا وسائر المجتمعات بل إنها تشمل أمما ودولا كانت وما زالت ؛ وهذا الكبر والتعجرف خطأ كبير يؤدي الى الهلكة ؛
لأن الخطأ في الفعل قد يكون بقصد أو بغير قصد ولكن الإصرار على الخطأ وعدم الاعتراف به هو خطأ آخر بالإضافة إلى أنه مرض مزمن يستعصي شفاؤه
في المقابل هناك من يقعون في الخطأ بقصد أو بغير قصد ولكنهم لايتأخرون عن الاعتراف بحق الآخرين واحترام حقوقهم متى ما علموا بهذا الخطأ أو شعروا به
وهذه الخصلة واجبة علينا كمسلمين وهي مطلب حضاري وإنساني أوجبه الله علينا في حقوق أنفسنا وفي حقوق الغير وهي خصلة حميدة لأن الاعتراف بالخطأ فضيلة
وإذا كنت قد ضربت مثلا بهاتين الشخصيتين المتناقضتين فإنني أسوق مثالا آخر لشخصيتين متضادتين الأولى هي من يقع عليها الخطأ فتلتمس العذر للخاطئ وتتقبل العذر إن اعتذر (احمل اخاك على سبعين محملا )
في حين أن هناك من الشخصيات السلبية من لا تقبل الأعذار وهي بالأساس شخصية مهزوزة تتصيد اخطاء الآخرين وتجعل من الخطأ اليسير هو نهاية الكون
ولا تعالج الخطأ بالحكمة بل ربما كانت ردة الفعل منها بخطأ اكبر و لا تلحظ قول الحكيم (العذر عند كرام القوم مقبول ) وهناك من الناس من يستمر بارتكاب الأخطاء على الناس بوجه عام أو على انا س معينين بوجه خاص معتقدا ضعفهم
في حين أنهم كظموا غيظهم محتسبين الاجر عند الله وليس لينا أو ضعفا قال الله تعالى في حقهم { وإذا ما غضبوا هم يغفرون } الشورى 37
هذا ودمتم سالمين مسددين ..
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكراو ورحمة الله وبركاته
لا يخفى ان الكمال لله وحده - جل وعلا - ولا أحد من البشر معصوم من الخطأ الا من خصه الله بذلك من عباده ؛بيد أن أحوال الناس مع الخطأ تختلف بحسب ما اكتسب صاحب الخطأ من سلوكيات وتربية مسبقة وما اعتاد عليه في تعاملاته مع ذاته ومع الآخرين
ولعلي أبدا بالشخصية السلبية جدا وهي التي لاترى نفسها في موقع الخطأ أبدا وتفترض لنفسها الكمال وجميع الحقوق في كل شيئ ولا يمكن أن تعترف بالخطأ وتتجاهل الحقيقة
وتخالف طبيعة البشر ؛وهذه الشخصية المكابرة موجودة في منازلنا ومكاتبنا ومجتمعنا وسائر المجتمعات بل إنها تشمل أمما ودولا كانت وما زالت ؛ وهذا الكبر والتعجرف خطأ كبير يؤدي الى الهلكة ؛
لأن الخطأ في الفعل قد يكون بقصد أو بغير قصد ولكن الإصرار على الخطأ وعدم الاعتراف به هو خطأ آخر بالإضافة إلى أنه مرض مزمن يستعصي شفاؤه
في المقابل هناك من يقعون في الخطأ بقصد أو بغير قصد ولكنهم لايتأخرون عن الاعتراف بحق الآخرين واحترام حقوقهم متى ما علموا بهذا الخطأ أو شعروا به
وهذه الخصلة واجبة علينا كمسلمين وهي مطلب حضاري وإنساني أوجبه الله علينا في حقوق أنفسنا وفي حقوق الغير وهي خصلة حميدة لأن الاعتراف بالخطأ فضيلة
وإذا كنت قد ضربت مثلا بهاتين الشخصيتين المتناقضتين فإنني أسوق مثالا آخر لشخصيتين متضادتين الأولى هي من يقع عليها الخطأ فتلتمس العذر للخاطئ وتتقبل العذر إن اعتذر (احمل اخاك على سبعين محملا )
في حين أن هناك من الشخصيات السلبية من لا تقبل الأعذار وهي بالأساس شخصية مهزوزة تتصيد اخطاء الآخرين وتجعل من الخطأ اليسير هو نهاية الكون
ولا تعالج الخطأ بالحكمة بل ربما كانت ردة الفعل منها بخطأ اكبر و لا تلحظ قول الحكيم (العذر عند كرام القوم مقبول ) وهناك من الناس من يستمر بارتكاب الأخطاء على الناس بوجه عام أو على انا س معينين بوجه خاص معتقدا ضعفهم
في حين أنهم كظموا غيظهم محتسبين الاجر عند الله وليس لينا أو ضعفا قال الله تعالى في حقهم { وإذا ما غضبوا هم يغفرون } الشورى 37
هذا ودمتم سالمين مسددين ..