تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وعلى آله الطاهرين.
من الكلمات التي يستعملها المتكلمون عموما وطلبة العلم من خطباء وغيرهم على وجه الخصوص كلمة (أي) ولكن في الغالب لاتتم مراعاة حالها الاعرابي لعدم التمييز بين انواعها المختلفة وبيان حكمها الاعرابي فلا نعلم متى تبنى ومتى تعرب ولاجل اتمام الفائدة سنتعرض لاحكامها بالتفصيل سائلين المولى تبارك وتعالى ان يلهمنا السداد لما يحب ويرضى انه سميع مجيب.
1- (أي) الاستفهامية:وهي معربة مضافة وتعرب بحسب موقعها من الاعراب وامثلتها:
(أ) أيُ رجل جاء,فتعرب هنا مبتدأ مرفوع
(ب) ايَ كتاب قرأت, تعرب مفعول به مقدم
(ت) بأي مدينة يسكن زيد,تعرب مجرورة بحرف الجر.
2-(أي) الشرطية:وهي معربة مضافة وامثلتها:
(أ) أي حكيم تصادق اصادق, تعرب مبتدأ
(ب) ايا ماتدعوآ فله الاسماء الحسنى,تعرب م به مقدم.
(ت) باي اناء تشرب اشرب,تعرب مجرور بحرف الجر.
3-(أي الموصولة) ولها اربع حالات تعرب في ثلاث منها وتبنى في الرابعة وهي كالاتي:
(أ) ان تضاف ويذكر صدر صلتها – وهي معربة بالحركات الثلاث في هذه الحالة- ومثالها:يعجبني ايهم قائم,تعرب فاعل مرفوع
رأيت ايهم قائم, تعرب مفعول به
مررت بايهم قائم, تعرب مجرور
(ب) ان لاتضاف ولايذكر صدر صلتها نحو يعجبني ايٌ قائم , وهي معربة بالحركات الثلاث ايضا.
(ت) ان لاتضاف ويذكر صدر صلتها نحو يعحبني ايٌ هو قائم,وهي معربة بالحركات الثلاث ايضا.
(ث) ان تضاف ويحذف صدر الصلة فهي مبنية على الضم في هذه الحالة فقط ومثالها يعجبني ايهم قائم وقس بقية الامثلة.
(4) أي التي تعرب نعتا وهي التي تدل على بلوغ المنعوت الغاية القصوى من مدح او ذم ومثالها: علي شجاع أيُ شجاع,ورأيت منافقا ايَ منافق (بالنصب) ومررت بظالم أي ظالم (بالجر)
(5) ان تكون حالا بعد المعرفة ومثالها :اصغيت الى علي أي خطيب .فتعرب هنا حالا.
(6) ان تقع منادى فتكون مبنية على الضم ومثالها: ياايها الانسان ماغرك بربك الكريم.
فتلخص مما ذكرنا ان (أي) معربة لاتبنى الا في موردين وهما النداء والموصولية في القسم الرابع.
نسألكم الدعاء
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين ابي القاسم محمد وعلى آله الطاهرين.
من الكلمات التي يستعملها المتكلمون عموما وطلبة العلم من خطباء وغيرهم على وجه الخصوص كلمة (أي) ولكن في الغالب لاتتم مراعاة حالها الاعرابي لعدم التمييز بين انواعها المختلفة وبيان حكمها الاعرابي فلا نعلم متى تبنى ومتى تعرب ولاجل اتمام الفائدة سنتعرض لاحكامها بالتفصيل سائلين المولى تبارك وتعالى ان يلهمنا السداد لما يحب ويرضى انه سميع مجيب.
1- (أي) الاستفهامية:وهي معربة مضافة وتعرب بحسب موقعها من الاعراب وامثلتها:
(أ) أيُ رجل جاء,فتعرب هنا مبتدأ مرفوع
(ب) ايَ كتاب قرأت, تعرب مفعول به مقدم
(ت) بأي مدينة يسكن زيد,تعرب مجرورة بحرف الجر.
2-(أي) الشرطية:وهي معربة مضافة وامثلتها:
(أ) أي حكيم تصادق اصادق, تعرب مبتدأ
(ب) ايا ماتدعوآ فله الاسماء الحسنى,تعرب م به مقدم.
(ت) باي اناء تشرب اشرب,تعرب مجرور بحرف الجر.
3-(أي الموصولة) ولها اربع حالات تعرب في ثلاث منها وتبنى في الرابعة وهي كالاتي:
(أ) ان تضاف ويذكر صدر صلتها – وهي معربة بالحركات الثلاث في هذه الحالة- ومثالها:يعجبني ايهم قائم,تعرب فاعل مرفوع
رأيت ايهم قائم, تعرب مفعول به
مررت بايهم قائم, تعرب مجرور
(ب) ان لاتضاف ولايذكر صدر صلتها نحو يعجبني ايٌ قائم , وهي معربة بالحركات الثلاث ايضا.
(ت) ان لاتضاف ويذكر صدر صلتها نحو يعحبني ايٌ هو قائم,وهي معربة بالحركات الثلاث ايضا.
(ث) ان تضاف ويحذف صدر الصلة فهي مبنية على الضم في هذه الحالة فقط ومثالها يعجبني ايهم قائم وقس بقية الامثلة.
(4) أي التي تعرب نعتا وهي التي تدل على بلوغ المنعوت الغاية القصوى من مدح او ذم ومثالها: علي شجاع أيُ شجاع,ورأيت منافقا ايَ منافق (بالنصب) ومررت بظالم أي ظالم (بالجر)
(5) ان تكون حالا بعد المعرفة ومثالها :اصغيت الى علي أي خطيب .فتعرب هنا حالا.
(6) ان تقع منادى فتكون مبنية على الضم ومثالها: ياايها الانسان ماغرك بربك الكريم.
فتلخص مما ذكرنا ان (أي) معربة لاتبنى الا في موردين وهما النداء والموصولية في القسم الرابع.
نسألكم الدعاء
تعليق