تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
كثرت في المنتديات ظاهرة استخدام ( الاسماء المستعارة ) من قبل المشتركين في هذه المنتديات وقد طرحها البعض للنقاش في بعض المنتديات وترك الحرية للتعبير عن ألآراء بحرية تامة وقد تفاوتت الاراء ولكن الكل ألاغلب أجمع على الامور التالية :اللهم صل على محمد وآل محمد
1 . منهم من يستخدم هذه الاسماء لأنه كاتب حديث ولازال في طور البداية ويخاف من النقد الذي سوف يوجه اليه لذلك يلجأ الى الكتابة باسم مستعار وحين يتعرض الى النقد أو يخفق في الوصول الى مستوى جيد من الكتابة فانه سوف يغادر هذا الاسم ويشترك باسم مستعار جديد ..
2 . ومنهم من يرى أن هذا حق ومن حق الاشخاص أن يدخلوا بأسماء مستعارة وخاصة النساء وذلك لكوننا من المجتمعات المحافظة والدخول بالاسم الصريح ربما يسبب بعض الحرج للنساء .
3 .ومنهم من يرجع السبب الى طبيعة الكتابات التي يقوم بكتابتها بعض الاعضاء الذين يدخلون باسماء مستعارة لما في هذه الكتابات من تسبيب للاحراج والمضايقة التي سوف يتعرض لها الكاتب بسبب صبغتها السياسية .
4 . ومنهم من يرجع السبب الى الانظمة التسلطية والدكتاتورية التي تصادر الحريات وتكمم الافواه وتراقب كل ما يكتب على الانترنيت ، فلذلك يلجأ المشتركون في المنتديات الى الاشتراك بأسماء مستعارة تخلصاً من بطش هذه السلطات والانظمة .
ومنهم من تطرف في الراي حتى أنه ارجع الامر الى أنه يعود الى ( الجبن ) من قبل بعض من يدخل تحت أسماء مستعارة ..
وقد كثرت مناقشة هذه المسألة وأرجاعها الى نواحي مختلفة ، فمن الناحية السياسية رأى فيها البعض طريقة للنجاة للكاتب وفيها يستطيع أن يعبر بحرية بعيداً عن أعين الرقيب ويبدي ما في نفسه وما في داخله ..
ومن الناحية الاجتماعية رأى فيها البعض أنها طريق سلامة وخاصة للنساء لأنها تجعلهن في مأمن من المضايقة وخاصة ونحن نعيش في مجتمعات محافظة ..
ومن ناحية علم النفس فقد أشبعت بالكثير من الدراسات التي أغلبها أعتبر أن ذلك صفة نقص فيمن يدخل باسماء مستعارة دون وجود الحاجة الى هذا التخفي والاستتار خلف الاسماء المستعارة ..
والبعض من المحللين النفسيين أعتبرها وسيلة هجوم ومضايقة للآخرين يتلذذ بها البعض محاولاً ابداء تفوقه وابداء أنه منتصر على غيره ..
أما من ناحية الشرع الاسلامي فأمرها متروك للنقاش أيضاً ..
أخوتي الاعزاء مشرفين وأعضاء :
أترك لكم المناقشة في هذا الامر وأبداء الراي بكل حرية ولا سيما أننا نعيش في عصر فيه حرية للرأي وحرية النقاش وحرية التفكير ..
تعليق