تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اجعل صلواتك وصلوات ملائكتك
وانبيائك ورسلك وجميع خلقك
على محمد وأهل بيته عليه
وعليهم السلام ورحمة
الله وبركاته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
معجزة الألوان في القرآن الكريم: [الجزء الاول]
ـلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ا
مدخل:ـ
ان اختلاف الالوان آية من آيات الله (سبحانه وتعالى) ،أريد بها الإشارة إلى معانٍ جديدة من بدائع خلقه، فمن المقررات القرآنية أنّه سبحانه لم يخلق الخلق بما هم عليه لهوا أو عبثا وإنما جعل وراء كل كلمة تكوينية مقاصد معلومة بينة لديه ، مبّينة لغيره.
قال تعالى:{وَمِن آيَاتهِ خَلقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرضِ وَاختِلاَفُ ألسِنَتِكُم وَألوَانكُم إنَّ في ذَلكَ لآيَاتٍ لِّلعَالِمِينَ} (سورة الروم :22 )
فالانسان ـ مثل ـ لا تكاد تجد فيه مصداقين بلون واحد بنحو الدقة، كما هو ثابت علميا .
حقيقة اللون :ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
ان للون علاقة وثيقة بالعلوم الطبيعية فقد اقتضت الحاجة العلمية الى الوقوف على معطياتها فيما يتعلق بحقيقة اللون واسراره .
تعريف اللون لغة:ـ
1ـ تعريف ابن سيده :ـ(لون كل شيء فاصل بينه وبين غيره والجمع الوان وقد تلون ولونته....) ( المخصص (كتاب لغوي).للعلامة ابي الحسن علي بن اسماعيل المرسي المعروف بابن سيده:ج1 ص107)
ويرى البعض الاخر ان اللون:هو هيئة كالسواد والبياض وما يتركب بينهما . ( الالوان في معجم العربية عبدالكريم خليفة: ص280)
تعريف اللون اصطلاحا:ـ
( ذرات او موجات ضوئية طُليت بأمواج خاصة من الأصباغ التي تُحصى وكل لون يحمل معنى خفياً ودلالة عجيبة) ( الضوء واللون في القرآن الكريم (الاعجاز الضوئي. اللوني) نذير حمدان ص29)
او هو
نسبة الطيف المرئي المنعكس في المادة) (من مقالة نشرت في موقع انترنيت (اللوان) )فالمادة عندما تسقط عليها حزمة ضوئية تقوم بعمليتين هما:
الاولى: امتصاصها لبعض الأطياف والأشعة الضوئية.
الثانية: إنها تعكس ما بقى من الأشعة.
ورؤيتنا للاشياء متوقعة تماما على النسبة الضوئية التي تعكس تلك الاشياء، اي ان الاشياء المرئية لنا هي التي تقوم بدور الإراءة فهي التي تُري نفسها، وعندما تُري نفسها تظهر بلون الأشعة الساقطة عليها والمنعكسة منها.
فاللون هو نوع تأثير فسيولوجي (المراد من الفسيولوجية هو ما يتعلق بالتراكيب العضوية ووظائفها) ناتج عن سقوط الضوء المنعكس من الاشياء على شبكة العين. وهنا تثار امامنا حقيقة علمية جلية وهي :إن الأشياء بما (هي هي) لاتوصف بلون!، فليست هناك أشياء بيض وأخرى حمر...... الخ، وإنما توصف بالألوان تبعا للأشعة والحزم الضوئية الساقطة عليها والمنعكسة منها. إذن فاللون هو ما تعكسه الأشياء من اشعة ضوئية ساقطة عليها لا غير ، هذا بحسب المعطيات العلمية التجريبية التحليلية. ولعل هذا هو خلاصة ما اثبته (إسحاق نيوتن) في مسالة الضوء ، حيث انتهى إلى اصل اللون بعد تجربته بتحليل اللون الابيض.
العالم الفيزيائي الكبير إسحاق نيوتن(1642ـــ 1727م)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
قد قام بتحليل الضوء الأبيض ـ بعد أن قام بعملية تشتيت له بواسطة منشور زجاجي ـ فوجد أن مكوناته الأساسية هي مجموعة ألوان الطيف السبعة ، والتي هي بدورها تمثل الألوان الطبيعية المألوفة لدينا .
اذا اتضح لنا ذلك ،فإننا سوف نجد أن القرآن الكريم قد تعرض للألوان الأساسية التي يتكون منها اللون الأبيض ،وهي (الأحمر ،والأخضر،والأصفر، والأزرق) مما يعني أن القرآن الكريم قد أجمل مجامع الألوان ـ غير المتناهية ـ بهذه الألوان الأربعة ، وأجمل الربعة باللون الأساسي وهو اللون الأبيض، سبحانه جتت قدرته .
الألوان الواردة في القرآن الكريم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لايوجد حصر دقيق للمجاميع اللونية سواء ما كان متباينا منها كالأسود والأبيض والأحمر او الأخضر.....الخ . وحيث إن طريقة القرآنفي إيصال معارفه قد جرت وابتنت على الإيجاز فقد تعرض القرآن إلى عدد قليل جدا من الألوان بعنوان الصفتية لمجموعة اشياء سنقف عندها ضمن نصوص قرآنية، اما الالوان فهي
الأبيض ،الأسود ،الأحمر، الأصفر،الأزرق ) قال تعالى:{ ألَم تَرَ أَنَّاللهَ أَنزَلَ مِنَ السَّماءِ مَاءً فأَخرَجْنَا بهِ ثَمَرَاتٍ مُّختلفاً أَلْواَنُهَا وَمِنَ الْجبالِ جُدَدٌ بيضٌ وَحُمرٌ مّخْتلفٌ أَلْوانُهَا وغَرَابيبُ سُودٌ * وَمنَ النَّاس والدَّوابِّ وَالْأنعامِ مُخْتَلِفٌ الوانُهُ.....} (سورة فاطر :27 .28 ) حيث ذكر اللون الابيض والاحمر والاسود.
وقال تعالى:{وَيَوْمَ الْقيامة تَرَى الَّذين كَذَبُوا عَلَى الله وُجُوهُهُم مُّسودَّةٌ أَليسَ في جَهَنمَ مَثْوى للْمُتَكَبِّرين}(سورة الزمر:60 )
وقال تعالى :{وإذا بُشَّرَ أَحدُهم بِالأُنثى ظَلَّ وَجهُهُ مُسْوداً وهُوَ كَظِيمِ} (سورة النحل :58 )
وقال تعالى:{ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْودُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُمْ بَعدَ إيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرونَ * وَأَمَّاالَّذينَ ابْيضَّتْ وُجُوهُهُم فَفي رَحْمَةِ اللهِ هُم فيها خالِدُونَ } (سورة ال عمران :106 ،107) هنا نجد في هذه اليات قد تكرر ذكر اللونالابيض والاسود .
وقال تعالى: { قَالواْ ادْعُ لنَا رَبكَ يُبيِّن لَّنَا مَا لَونْهُا قَال إِنَّهُ يَقولُ إنها بَقَرةٌ صفراء فاقِعٌ لَّونُهَا تَسرُّ النَّاظِرِين} (سورة البقرة :69)
وقال تعالى:{وَلَئِنْ أَرسْلنا رِيحاً فَرَأَوْهُ مُصفَراً لَّظَلُّوا من بَعْده يكْفرُونَ} (سورة الروم :51)
وقال تعالى :{أَلم تَرَ أَنَ اللهَ أَنزَلَ من السَّماء مَاءً فَسلَكَهُ يَنابيعَ في الأَرضِ ثُمَ يُخرجُ بهِ زَرعاً مُختلفاً أَلوانَهُ ثُمَ يَهيجُ فَتَراهُ مُصْفرا............} (سورة الزمر:21 )
وفي اية اخرى { كَمثلِ غيثٍ أعجب الكفَّارَ نَباتُهُ ثُمَ يهيج فضتراهث مثصفراً .}(سورة الحديد:20) وفي اية اخرى { كَأنَّهُ جِمَالتٌ صُفْرٌ } (سورة المرسلات :33 )
حيث وردة في هذه الايات الخمس اللون الأصفر.
وقال تعالى {وهو الذي أنزَلض منَ السماءِ مَاءً فأخْرجْنَا به نَبَاتَ كُلِّ شيءٍ فأَخْرَجنَا منْهُ خَضِراً نثحرج منه حضباص متراكباً..} (سورة الانعام :102) وفي اية اخرى { وقال الملكُ إني أَرى سبع بقرات سمان يأكُلهنَّ سبع عجافٌ وسبعٌ سثنبلاتٍ خثضرٍ وأُخر يابساتٍ } (سورة يوسف 43 ) وفي اية اخرى {ويلنسونَ ثِياباً خُضراً من سندسٍ وأستبرقٍ.} (سورة الكهف :31 ) وفي اية اخرى {الذي جعل لكم من الشجر الخضرِ نَاراً } (سورة يس 80 )
وفي اية اخرى{ مُتَّكِئينَ على رَفْرَفٍ خُضْرٍ...} (سورة الارحمن:76 ) حيث ذكرت هذه الايات الكريمة اللون الاخضر .
وهناك ايات اخرى اشارت الى الوان معينة ولم تصرح بها كما في قوله تعالى :
{ كأَنَّهنَّ الياقوتُ والمَرْجانُ } (سورة الرحمن 58 ) ،حيث فيها كناية عن حمرة خدود الحور العين وشدة اللمعان والصفاء فيها كالياقوت والمرجان .
وفي قوله تعالى :{ فإذا انشقت السماء فكَانَتْ وردةً كالدهانِ} (سورةالرحمن :37 ) حيث وصف السماء المنشقة بالوردة كناية عن اللون الاحمر وشدته .
وقوله تعالى :{...... كأَنما أُغشيت وُجوُهُهُمْ قطعاً منَ الليلِ مُظلماً.......}(سورةيونس 27 )
حيث اشار فيها الى اللون الاسود وشدته بقطع الليل المظلم .
وهناك ايات تعرضت للالوان دون ان تشير بحسب الظاهر ـ نكتة مخصوصة كما في قوله تعالى :{ ...وَكُلُوا واَشْربُوا حتى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْط الأبيضُ من الخَيطِ الأسْودش منَ الفَجْرِ....} ( سورة البقرة :187)
الى هنا يكون قد اتضح لدينا : ان القران الكريم قد تعرض الى موضوع الالوان من خلال عدة مصاديق لها .
تعليق