** آداب الطعام **

[ندى الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى على محمد وآل محمد

دقائق ممتعة ومسلية للجميع من اجل نشر الفائدة والمعلومةمن خلال منتدانا المبارك نتمنى ان تنال أعجابكم,,,,,,,,,,, سنبدأ بقوله تعالى من القرآن المبين(كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى) اية 81 طه. وقول رسوله محمد (ص) :اطيلوا الجلوس على الموائد فأنهاساعة لا تعد من أعماركم. عزيزي القارئ للطعام سنن وفرائض وآداب وتوصيات دينية وطبية سنتطرق لها. لقلة الطعام فوائد كثيرة ومهمة فعن رسول الله (ص) طوبى لمن طوى وجاع وصبر أولئك الذين يشبعون يوم القيامة .البحاروفي حديث المعراج قال (ص ): يا رب ما ميراث الجوع قال : الحكمة وحفظ القلب والتقرب اليَ والحزن الدائم وخفة المؤونة بين الناس وقول الحق ولا يبالي عاش بيسر أو بعسر. ومن قل طعامه قل آلامه. ومن قل أكله قل حسابه . وختامه مسك عنه (ص) من كثر تسبيحه وتمجيده وقل طعامه وشرابه ومنامه أشتاقته الملائكة (تنبيه الخواطر).,,,,,, اخوتنا وأخواتنا المؤمنين لكثرة الاكل آثار سلبية منهاعن النبي (ص): من تعود كثرة الطعام والشراب قسى قلبه , وكذلك يطفأ نورالمعرفة من قلبه وعنه( ص ) لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب ,وانها مفسدة للبدن ومورثة للسقم ومكسلة عن العبادة, وتعمي القلب عن الصلاح .وهي من الشره والشره من العيوب (مستدرك الوسائل ج3),,,,,,, وضّح لنا الامام الحسن(ع) بعض منها فقال :في المائدة أثنا عشرة خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها أربع منها سنة وأربع تاديب . فأما الفرض فالمعرفة , والرضا,والتسمية , والشكر,واما السنة فالوضوء قبل الطعام والجلوس على الجانب الايسروالاكل بثلاث أصابع ولعق الاصابع . وأما التاديب (وهي يا أعزائنا مهمة جدا) فالاكل مما يليك , وتصغير اللقمة,وتجويد المضغ ,وقلة النظر في وجوه الناس. ونهى النبي (ص) أن ينفخ في طعام أو شراب , وسئل الباقرعن رجل ياكل متكأ قال لا ولا منبطحا . وأكد الصادق (ع) بقوله من غسل يده قبل الطعام وبعده بوركله في اوله وآخره وعاش ما عاش في سعة وعوفي من بلوى في جسده .والمهم لا ننسى قول النبي (ص) ضمنت لمن سمّا على طعامه أن لا يشتكي منه . من اجل صحة أفضل فلنتعرف على جوهرة جديدة من جواهرالصحة تاج على رؤوس الأصحاءلا يراه الا المرضى فيقول النبي (ص):لوأن الناس قصروا في الطعام لاعتدلت أبدانهم , وعن الرضا (ع) من أخذ من الطعام زيادةلم يغذه ومن أخذه بقدر لا زيادة عليه ولا نقص في غذائه نفعه وكذلك الماء ، فسبيله ان تاخذ من الطعام كفايتك في أيامه , وارفع يديك منه وعندك اليه ميل.. فأنه أصلح لمعدتك وبدنك وأزكى لعقلك وأخف لجسمك. وقال ايضا ليس الحمية من الشيء تركه انما الحمية من الشيء الإقلال منه. وعن أمير المؤمنين (ع) إدمان الشبع يورث أنواع الوجع . وقال (ع ) أذا اراد الله سبحانه إصلاح عبده ألهمه قلة الكلام وقلة الطعام وقلةالمنام . ,,,,,,,,,,,وأما علم الطب يؤكد على التنويع أولا أي يجب ان نأخذ كمية مناسبة في كل وجبة من الخبز او البطاطا او الرز وكمية كافية كل يوم من الخضارالمتنوعة من الجزر أوالخيار والطماطم والخس أوالباذنجان والقرنبيط والخضار الخضراء وكذلك من المهم أدخال الحبوبات واكل الفواكه والمكسرات ومن المهم اكل اللحوم بكميات قليلة وننوّع بين اللحم الاحمر اوالابيض أي السمك والدجاج , وأهم شي هو تقليل الدهون والسكريات , ولا ننسى التمر فهو اساس لاكثر الفيتامينات وكذلك لجميع الفواكه المجففة لانها تحتوي على نسبة عالية من الحديد كالزبيب والمشمش والتين , وعلى ان تكون الوجبة لا تسبب التخمة من اجل جسم صحي.. سليم ..وجميل.. وعافية حقيقية ,,,,,,,,,,,,,,, المعلومات العامة عن آداب أكل الطعام من كتاب الفقه الميسر للسيد السيستاني بصورة مختصرة ونتمنى ان تطلعوا عليها وتعلموها لاطفالكم وأحفادكم لانها سُنّة حسَنةمستحبّة وهي · غسل اليدين قبل وبعد الطعام وتنشيفها.· وان يبدا صاحب الطعام قبل الجميع ويمتنع بعد الجميع. · وان يسمي قبل الشروع بالطعام وعلى كل نوع من انواع الطعام. · وان ياكل باليمين ,وبثلاث اصابع اواكثر. · وان ياكل مما يليه وليس من قدام الاخرين. · وان يصغر اللقمة ويجيد المضغ ويطيل الجلوس والاكل على المائدة. · وان يحمد الله بعد الطعام ويلعق الاصابع ويخلل بعد الطعام . · وان ياكل ما يتساقط خارج السفرة الافي البراري. · وان يكون اكله غداة وعشيا ويترك الاكل بينهما. · وان يفتتح ويختتم بالملح. · وان يستلقي بعد الاكل على القفا ويجعل الرجل اليمنى على اليسرى. · وان يغسل الثمار قبل اكلها, ولا يأكل على الشبع, ولا يمتليء من الطعام ,ولاينظر في وجوه الناس اثناء الاكل , ولا ياكل الطعام الحار,ولا ينفخ في الطعاموالشراب ولا يقطع الخبز بالسكين ولايقشر الثمار التي تؤكل بقشورها ولا يرميها قبلان يستقصي اكلها. أضافات جميلة الأمام علي عليه السلام :نعم العون على أسر النفس وكسر عادتها التجوع. وسائل المستدرك ج3الامام الهادي عليه السلام :السهر ألذ للمنام والجوعيزيد في طيب الطعام. البحار ج78الاعتدال :عن النبي (ص) لو ان الناس قصروا في الطعاملاعتدلت ابدانهم (الوسائل ج16)الرضا (ع): من أخذ من الطعام زيادة لم يغذه ومن أخذهبقدر لا زيادة عليه ولا نقص في غذائه نفعه , وكذلك الماء فسبيله ان تاخذ من الطعام كفايتك في ايامه وارفع يدك منه وعندك اليه ميل .. فانه أصلح لمعدتك وبدنك وأزكىلعقلك وأخف لجسمك.(البحارج62)عن النبي (ص): أقبح البذل السرف(غرر الحكم )الامام الصادق (ع) للمسرف ثلاث علامات :يشتري ما ليس له,ويلبس ما ليس له ,وياكل ما ليس له.(البحار ج72)النبي (ص) ويح للمسرف ما ابعده عن صلاح نفسه واستدراك أمره.(غرر الحكم)التفقه في الدين النبي(ص)ما عبد الله بشيء أفضل من التفقه في الدين (كنزالعمال ). زين العابدين (ع):متفقه في الدين أشد على الشيطان من ألف عابد.(البحار) وقال (ص) أذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه..النبي (ص) الزاهد في الدنيا لم يغلب الحرام صبرهولم يشغل الحلال شكره.(البحار ج 78)الصادق ع:الزهد مفتاح باب الاخرة والبراءة من النار,وهوتركك كل شيء يشغلك عن الله من غير تأسف على فوتها ولا أعجاب في تركها ولا انتظار فرج منها ولا طلب محمدة عليها ولاعوض منها بل ترى فوتها راحة كونها آفة وتكون هاربا من الآفة (البحار).إذاً وصلنا الى نهاية الكلام ولكم منا أجمل تحية وانتهت المهام . .والسلام ختام .. ونسألكم الدعاء

[عين الحياة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

عن الإمام علي{عليه السلام} : كثرة الأكل من الشره، والشره شر العيوب.
الأمراض المعوية: مما يحدو بالإنسان إلى الامتناع عن الكثير من الأصناف التي كان يتناولها بحالته الصحية السليمة
وما ذلك إلا لأجل ما تسببت به كثرة الأكل من حساسية مفرطة في معدة الإنسان حتى ينطبق عليه حينئذ الحديث المشهور
عن أمير المؤمنين : كم من أكلة تمنع أكلات .
ولأجل هذه السلبيات وغيرها كانت دعوة الأئمة لنا بأن لا نأكل إلا حينما نشعر بالجوع.
ففي الحديث عن رسول الله{صلى الله عليه وآله وسلم} : كل وأنت تشتهي، وأمسك وأنت تشتهي
فلا نجعل كل الهم في التفتيش عن لقمة هنا وهناك لكي نضعها في هذا الوعاء الذي خلقه الله تعالى لكي يكون واسطة
للحفاظ على حياتنا واستمرارها، لكي نحقق الهدف الأسمى من الخلقة.

عزيزتي {ندى الشمري}
مدائن..من الشكر..وجنائن من الجوري
لهذا الطرح الاكثر من رائع..

[ندى الشمري]

تسلمين عزيزتي ’’عين الحياة ’’ على الاضافات النافعة ,, وعلى العبارات الجميلة التي تدل على حسن ظنك وفهم المضامين النورانية

[اية الشكر]

[ندى الشمري]

أصمت متحيرة وعاجزة على طريقة رد تناسب
ثنائكم وأحترمكم وحسن أخلاقكم
الذي يدل على ايمانكم
عزيزتي الغالية آية الشكر أشكر مرورك
وزهراتك التي تعبر على حسن الظن بنا