بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اجعل صلواتك وصلوات ملائكتك
وانبيائك ورسلك وجميع خلقك على محمد واهل بيته
عليه وعليهم السلام ورحمة الله وبركاته
اسباب عدم اجابة الدعاء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن الامام الباقر (عليه السلام ): إن العبد يسأل الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها على أجل قريب او وقت بطيء، فيذنب العبد ذنباً فيقول الله تبارك وتعالى للملك : لا تقض حاجته وأحرمهُ إياها فإنه تعرّض لسخطي واستوجب الحرمان مني.( البحار : ج73 )
رأى نبي الله موسى (وعلى نبينا واله وعليه افضل الصلاة والسلام ) رجلاً ساجداً، فأوحى الله عزوجل إليه : يا موسى لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبلته حتى يتحول عما أكره إلى ما أحب . ( البحار : ج78،93)
وعن الامام علي (عايه السلام ): لا تستبطئ إجابة دعائك وقد سددت طريقه بالذنوب .( غرر الحكم )
2 ـ الظلم :
عن الامام علي (عليه السلام ) : إن الله أوحى إلى عيسى بن مريم : قل للملأ من بني إسرائيل ..... إني غير مستجيب لأحد منكم دعوة ولأحد من خلقي قبله مظلمة . ( البحار ج75 )
وعن الامام الصادق (عليه السلام ) : من عذر ظالماً بظلمه سلط الله عليه من يظلمه وإن دعا لم يستجب له ولم ياجره الله على ظلامته.(البحارخ93)
3ـ تأخير الاجابة لحكمة إلهية :
فالله عز وجل أعرف بمصالح خلقه وربما الطلب فيه الهلاك وربما يعوضه الله ما هو خير من مسألته.
قال أحدهم للإمام الصادق (عليه السلام ): يستجاب للرجل الدعاء ثم يؤخر؟ قال: نعم عشرون سنة .
يروى فيما معتاه ان المؤمن يدخل الجنة فيرى قصوراً وأبهاراً وهي له فيقول إلهي إني لم اعمل عملاً أستحق ذلك به فيقول عز وجل أتذكر يوم كذا دعوتني ولم أستجب لك فهذا ثواب عدم الإستجابة فيتمنى المؤمن أنه لم تستجب له دعوة في الدنيا.
وروي أنه : كان بين قول الله عز وجل (( قد أجبت دعوتكما )) وبين أخذ فرعون أربعين عاماً. (الكافي ج2 )
4ـ الدعاء لفعل المعصية :
فمن يدعو ربه أن يسهل عليه أمراً فيه غضبه لا يستجاب له.
عن الامام علي (عليه السلام ): يا صاحب الدعاء لا تسأل ما لا يكون ولا يحلّ .( البحار ج93)
5ـ عن الامام الصادق (عليه السلام ): أربعة لا يستجاب لهم : رجل جالس في بيته يقول : يارب أرزقني فيقول له : ألم آمرك بالطلب؟ ورجل كانت له إمرأة فدعا عليها فيقول: ألم أجعل أمرها بيدك؟ ورجل كان له مال فأفسده فيقول : يارب إرزقني فيقول له : ألم أمرك بالأقتصاد؟ ..... ورجل كان له مال فأدانه بغير بينة فيقول: ألم أمرك بالشهادة؟ ( البحار ج 71).
6 ـ عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ): قال الله عز وجل: ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني إلا قطعت أسباب السماوات وأسباب الأرض من دونه، فإن سألاني لم أعطه وإن دعاني لم أجبه .(البحار ج93) .
7ـ عدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
عن الرسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) : لتأمرن بالمعروف ولتنهنّ عن المنكر أو ليسلطنّ الله شراركم على خياركم، فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم .( البحار ج93 ) .
8ـ قال تعالى : { عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون }. ( البقرة 216 )
عن الامام علي (عليه السلام ):ربما سألت الشيء فلا تؤتاه وأوتيت خيراً منه عاجلاً او أجلاً او صرف عنك لما هو خير لك، فلرب أمر قد طلبته فيه هلاك دينك أوتيته، فلتكن فيما يبقى لك جماله وينقص عنك وباله. (شرح منهج البلاغة ج16 ).
واخيراً اتوسل الى الله عزوجل بدعائي هذا
دعاء عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )
{ اللهم إن مغفرتك لي ارجى من عملي وان رحمتك اوسع من ذنبي، اللهم ان كان ذنبي عندك عظيماً فعفوك اعظم من ذنبي، اللهم ان لم اكن اهلاً ان ابلغ رحمتك فرحمتك اهلٌ ان تبلغني وتسعني لأنها وسِعت كلَّ شيء برحمتك يا ارحم الرحمين}

تعليق